记承天寺夜游用VIP免费

三峡三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。译文：译文：在三峡七百里当中，两岸都是连绵的高山，在三峡七百里当中，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，几乎没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了，如果不是正午和半夜，把天空和太阳都遮蔽了，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮就看不见太阳和月亮。。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。译文：译文：到了夏天江水漫上小山包的时候，下行和上行的到了夏天江水漫上小山包的时候，下行和上行的航路都被阻，不能通行了。有时皇帝的命令必须急速传航路都被阻，不能通行了。有时皇帝的命令必须急速传达，这时只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵，达，这时只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵，中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也没中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也没有这样快。有这样快。春冬之时，则素素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。译文：译文：在春冬二个季节，雪白的急流，碧绿的潭水，回在春冬二个季节，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。在极高的山峰上，旋着清波，倒映着各种景物的影子。在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，（在山峰之间，常有）悬生长着许多奇形怪状的柏树，（在山峰之间，常有）悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。水清、树荣、山高、草盛，泉和瀑布在那里飞流冲荡。水清、树荣、山高、草盛，实在是趣味无穷。实在是趣味无穷。山献每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”译文：译文：每到初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧显每到初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，常常有高处的猿猴放声长叫，声音出一片清凉和寂静，常常有高处的猿猴放声长叫，声音连续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来（猿啼连续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来（猿啼的）回声，悲哀婉转，很久才消失。所以渔歌唱道：的）回声，悲哀婉转，很久才消失。所以渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”读书：闭门书史丛，少有凌云志。工作：平生五千卷，一字不救饥。娶亲：千里孤坟，无处话凄凉。古有一人：他频遭贬谪zhé，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”苏轼（1037～1101年），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是宋代著名的文学家、书画家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名家，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。提到他，凡是有点文学常识的人，几乎无人不知，无人不晓。他的父亲苏洵，即是《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚，但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也就更不可能有日后的文学大家。嘉佑元年（1056年），虚岁二十的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。在翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚论》获得主考官欧阳修的赏识，高中进士。嘉佑六年，苏轼应中制科考试，即通常所谓“三年京察”，入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于汴京病故，丁忧扶丧归里。熙宁二年（1069）服满还朝，仍授本职。苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，故很不同意宰相王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。苏轼介绍这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判。苏轼...