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高中历史 第6单元 西方人文精神的起源与发展 第17课 14-16世纪西方人文主义的复兴学案 北师大版必修3-北师大版高一必修3历史学案VIP免费

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第17课14-16世纪西方人文主义的复兴[学习目标]1.知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想。2.认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。1.重点:意大利的文艺复兴、德意志的宗教改革。2.难点:文艺复兴的实质、认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。[自主预习·探新知]一、文艺复兴的人文主义花朵1.背景(1)14世纪,资本主义萌芽最早在意大利产生。(2)新兴资产阶级需要在意识形态领域打破封建神学的束缚,突出以人为本的思想。2.兴起反映正在形成中的资产阶级要求的思想文化运动——文艺复兴首先在意大利兴起。3.代表人物及作品(1)彼特拉克①代表作:《歌集》,表现了人文主义者以个人幸福为中心的爱情观。②主张:提倡用“人的学问”代替“神的学问”,建立以人为中心的世界观。③地位:被称为“人文主义之父”。(2)薄伽丘①最著名的作品:散文故事集《十日谈》。②《十日谈》刻画出天主教会的黑暗和腐败,嘲笑教士及封建贵族的不学无术和虚伪,称道商人、手工业者的聪明勇敢,赞美青年男女之间的真挚爱情。(3)评价①代表了文艺复兴时期意大利文学的高峰。②反映新兴资产阶级对基督教神学的批判,传播了以人为本的人文主义思想。[特别提醒]文艺复兴借助古希腊罗马文化外衣的原因1当时封建神学占统治地位,教会势力庞大,不容许其他思想和学说传播,封建神学的理论体系大多建立在古希腊罗马的科技、思想文化基础之上。2资产阶级力量弱小,还无力与封建神学正面冲突,所以借复兴古希腊罗马文化之名,而行反对封建神学、宣传资产阶级思想文化之实。二、宗教改革的人文精神1.概况最初出现在德意志,后波及瑞士、英国和法国等西欧国家。2.代表人物马丁·路德和加尔文。3.过程(1)马丁·路德宗教改革①序幕:1517年,为反对罗马教皇兜售“赎罪券”,张贴了《九十五条论纲》。②主张a.核心内容是主张信仰上帝和耶稣即可得救。b.反对繁缛的礼拜仪式及各种名目的“圣礼”。c.反对罗马天主教会干涉德意志内部事务。(2)加尔文宗教改革①代表作:《基督教原理》。②主张a.主张“信仰得救”。b.进一步提出“先定论”的神学学说。4.影响(1)进步性①打击了欧洲的封建势力和天主教会,不少国家和地区成立了不受罗马教皇控制的新教组织。②动摇了天主教会的神权统治,对后来的资产阶级革命产生了重大影响。(2)局限性:没有突破对神的信仰的牢笼。[轻巧识记]宗教改革知识网络(教师用书独具)知识精要1.十四五世纪,意大利出现了文艺复兴运动,其实质是把人性从宗教束缚中解放出来。2.16世纪,在文艺复兴的影响下,欧洲出现了马丁·路德等人的宗教改革,是对西欧基督教神权统治的批判和否定,进一步传播了人文主义。3.文艺复兴和宗教改革时期人文主义的主要诉求是批判神权统治,鼓吹人性解放与思想自由。[合作探究·攻重难]文艺复兴与宗教改革的比较[史料一]文艺复兴并非是对古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿,而是在很大程度上的一种创新,是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映。……新生的资产阶级为了求得自身的发展,必须首先在思想上从中世纪的宗教神学桎梏下解放出来。为此,他们便不得不借用作为基督教神学的对立物的、富有生活气息的、世俗的古典文化来表达自己的世界观和人生观。——《世界史·近代史编》[史料解读]抓住句中转折词“并非……而是……”,理解中心句“是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映”。(1)根据史料一,指出文艺复兴运动的特点和实质。【提示】特点:资产阶级用古典文化为现实政治服务。实质:资产阶级思想解放运动。[史料二]世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍,无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。——马丁·路德《致德意志贵族书》[史料解读]通过关键词句“受上帝的委托”“不管他是教皇、主教……世俗权力都有权来管他”可得出世俗权力高于教会权力。(2)史料二中,马丁·路德提出了什么宗教改革主张?【提示】世俗权力高于教会权力。[归纳总结]文艺复兴与宗教改革的...

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