模块综合纠错练(三)(时间：45分钟满分：100分)一、选择题(本大题共14小题，每小题4分，共56分)1．《论语·“”里仁》中提到君子喻于义，小人喻于利，关于这一思想的评述，不正确的一项是()。A．有利于培养高尚的节操B．反映了儒家的道德观念C．符合君主专制的政治需要D．不利于商品经济的发展解析“”“本题考查学生的分析理解能力。材料强调的是儒家核心思想仁，批判的是重”利的思想。这种思想有利于培养重义轻利的高尚节操，反映了儒家的道德观念，但是不利于商品经济的发展，也不符合君主通过强权达到强化统治的目的。答案C2“”“”“”．孟子主张民贵君轻、董仲舒认为君权神授、黄宗羲则认为君主专制是天下之大害。以下对此解释正确的是()。A．儒学思想家的观点前后矛盾B．三种主张都是社会转型时期的真实反映C．孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度D．三种主张都发展了儒家思想解析孟子、董仲舒和黄宗羲都是儒学思想家，由于他们所处的时代不同，在对君主专制的认识上存在一定的差异，但都是对儒学的发展，所以A项不准确；董仲舒处于封建社会的早期，不是社会转型时期，B“”错误；孟子虽然提出民贵君轻，但并未否定君主专制，C项错误。答案D3．《焚书·“答耿中丞》说：夫天性，一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若‘’必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故为愿学孔子之说者，乃孟子”自所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤？李贽此话的含义主要是()。A．批判摧残人性的孔子思想B．揭露道学家们的虚假面目C．肯定人皆有独立思考权利D．主张亲身实践并学以致用解析本题考查学生的阅读、分析能力。材料体现了李贽反对以孔子的是非为是非，强调个人思想独立。答案C4．有学者认为，文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹。而路德的宗教改革思想则用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。在该学者看来，文艺复兴与宗教改革的关系是()。A．相互促进，相互影响B．同时兴起，领域不一C．相互包涵，性质不一D．手段相同，本质一致解析题干中文艺复兴为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹，而路德的宗教改革思想表达了自由、平等的思想，因此文艺复兴和宗教改革是相互影响，相互促进的关系。答案A5．英国历史学家李约瑟在1943“”年提出中国有四大发明的概念，在其后1954年编著的“”《中国科学技术史》中更是认定中国古代科学技术一直处于世界领先地位。李约瑟的观点()。①“”体现了以全球视角观察世界的思想②冲击了欧洲中心论的西方史学观③客观上符合了中国民族主义的思潮④开创了以文明史观分析历史的先河A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④解析“”本题考查学生分析、理解的能力。这一观点冲击了传统的欧洲中心论，体现了新的全球视角的思想。同时，这一概念大大增强了中国人的民族自豪感，得到普遍的认可，④说法无法从材料中体现。答案A6“．牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地”抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。这主要肯定牛顿的发现()。A．直接推动天文学的革命B．使人类彻底摆脱神学的束缚C．促使人类开始关注现实生活D．促成理性与思想的自由发展解析牛顿的发现，使人类有了自信，开始摆脱神学的束缚，开始具有思考与判断的能力，不再盲目崇拜。故选D项。答案D7“．李大钊在《我与世界》一文中写道：我们现在所要求的，是个解放自由的我和一个人相爱的世界。介在我与世界中间的家国、阶级、族界，都是进化的障碍，生活的烦累，”应该逐渐废除。这表明此时的李大钊具有()。A．自由主义和个人主义倾向B．国家主义和个人主义倾向C．个人主义和世界主义倾向D．民族主义和世界主义倾向解析“”“我们现在所要求的，是个解放自由的我可以看出个人主义倾向；家国、阶级、”族界，都是进化的障碍，生活的烦累，应该逐渐废除可以看出世界主义倾向，故选C项。答案C8．1916“年，陈独秀在《青年杂志》撰文指出：吾人果欲于政治上采用共和立宪制，复欲于伦理上保守纲常阶级(等级)制，以收新旧调...
