专题三西方人文精神的起源与发展第34课时蒙昧中的觉醒及神权下的自我(时间:45分钟满分:100分)一、选择题(本大题共12小题,每小题5分,共60分)1.(·江苏如东四校联考)“英国著名学者罗素评价西方人文精神的发展历程是从古代的朦”“”胧稚嫩发展到明确成熟
其中朦胧稚嫩时期的标志性理论是()
A.人是万物的尺度B“”.人是宇宙的精华,万物的灵长C.信仰上帝即可得救D.要有勇气运用你自己的理智解析“”西方人文精神经历了起源、发展到成熟的过程,其中朦胧稚嫩时期是智者运“”动时期,代表人物及言论是普罗塔戈拉的人是万物的尺度
答案A2.(·盐城摸底)公元前5“世纪的古希腊智者安提丰认为:一个人应该以他最有利的方式对待法律
在众目睽睽之下,他应非常尊重法律
但当可以自主而又无人在场的情况下,……”他可以随本性驱动行事这表明()
A.民主政体下希腊人不受法律约束B.古代希腊人没有任何法律观念C.智者学派忽视了社会道德建设D.智者学派反对法律对人的约束解析“”题干表明智者学派尊重法律,但是无人在场的情况下,随本性驱动行事,说明其忽视道德,故C项正确
答案C3.(改编题)下列两位人物思想的共同之处是()
A.每个人都应该有自己判断社会道德的标准B.不符合礼的事,就不看、不听、不说、不做C.用礼乐来规范人的行为,使人向善D.通过教育手段回复和扩充人的善性解析孔子兴办私学,重视教育的教化作用
苏格拉底提出善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶是出于无知
他进一步指出,教育对美德同样重要,教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德;A项仅体现苏格拉底的思想主张;B、C两项仅体现孔子的思想主张
答案D4.(·山西太原学段测评)“……彼特拉克说:有人对野兽、飞禽和鱼类的事情知道得很多而对人的本性一无所知,不知道我们从何来,往何处去,以及为什么生活,这到底有什”么好处
这体现了他()