第31课时挑战教皇的权威与理性之光A组对点练对点提示：1～4宗教改革；5～8启蒙运动1．(·河南郑州模拟)“我对那位公义刑罚罪人的神，说不上爱。我对他隐存忿怒；我恨他，因为可怜的罪人，在律法和悲惨恐惧下生活，不但被原罪毁坏，……还要受福音折磨”“做”“”善功的结果，就是会堕入地狱。材料中的我应该是()。A．但丁B．马丁·路德C．莎士比亚D．伏尔泰解析根据所学近代对宗教神学猛烈抨击的是宗教改革，主张人有精神自由和灵魂得救的自主权。答案B2．(·济宁高三质检)马丁·“路德曾说：除了以《圣经》为根据证明我是错误的以外，我”“将永不改悔。每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同”样可以得到赦罪或全部免罚。这表明该宗教改革家()。A．“”主张信仰得救，给人以精神的自由B．否定教会高于国家的思想，要建立本民族教会C．使人们以本民族语言解读《圣经》，与上帝直接对话D．批判神权统治，否定宗教礼仪，鼓吹人性解放解析马丁·路德宗教改革主张人的灵魂得救无须教士作为中介，不能靠向教会购买赎罪券，“”而要靠自己虔诚信仰。材料内容反映了路德信仰得救思想。答案A3．(·烟台高三质检)欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位天主教徒曾问马丁·路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，”有罪的灵魂如何才能得救呢？马丁·路德会对他说()。A．关键在于信仰，只有依靠信仰才能得救B．永生与永罚都是上帝先定的，人的意志无法改变C．只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤D．“”教皇是两足禽兽，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力解析从材料信息看，本题考查路“”德的思想主张。路德主张信仰得救，即关键在于信仰，只有依靠信仰才能得救，故选A项。B项是卡尔文的主张，C项是王阳明的思想，D项是伏尔泰的思想。答案A4．(·东北师大附中月考)“”某中学历史兴趣小组围绕宗教改革与西方文化的现代化转型开展研究性学习，搜集到下列观点，其中符合宗教改革的是()。①人是一件多么了不起的杰作②信徒皆为祭司③用理性的武器扫荡一切权威④回到《圣经》来A．①③B．②③C．②④D．①④解析本题考查宗教改革。①是文艺复兴时期莎士比亚的思想；②是宗教改革的思想，③是启蒙运动的思想，④是宗教改革的主张，强调《圣经》是信仰的唯一依据。因此符合题意的是②④。答案C5．(·湖北武汉调研)“亚里士多德在《政治学》中明确指出：把权威赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然最优秀者，一旦大权在握，”总倾向于被欲望的激情所腐蚀。针对这一现象，18世纪设计出解决方案的历史文献是()。A．《权利法案》B．《论法的精神》C．《社会契约论》D．《天演论》“解析抓住材料关键信息纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐”蚀。亚里士多德批评了过度集权的弊端，18世纪法国启蒙思想家孟德斯鸠设计出三权分立的解决方案，A、C、D三项与题意无关，故答案应为B。答案B6．(·淄博质检)“所谓正义，主要地不是关于实际规则的对或错。人类的正义，是要求同样的事情，按同样的规则来处理，而且，这种规则应能适用于一切人，适合于一切人与”生俱来的本性。这是古罗马的法律谚语。这一谚语被欧洲人再次广泛宣扬是在()。A．文艺复兴中B．宗教改革中C．光荣革命中D．启蒙运动中解析结合所学知识可知“，按同样的规则来处理，而且，这种规则应能适用于一切人，”适合于一切人与生俱来的本性主要体现了社会契约和天赋人权的思想。这些思想被大肆宣扬是在启蒙运动时期。故答案为D。答案D7．(·淄博调研)1655“年法国科学家帕斯卡写道：人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，……但他是一株会思考的芦苇。所以我们所有的尊严都在于思考，通过思考，”我们理解世界。这一思想反映了()。A．文艺复兴中的人文主义B．“”宗教改革中的因信称义说C．启蒙运动中的理性主义D．工业革命后的空想社会主义“解析材料强调人思”考的重要性“”，体现了启蒙运动指导思想理性的含义，即人独立的思考和判断。故答案为C。答案C8．(·日照调研)博马舍(1732－1799)是法国著名剧作家，在其著名作品《费加罗的婚礼》中，“剧中出身低微的主人公费加罗...
