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老子《道德经》论德第38(原文+译文) VIP免费

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老子《道德经》论德第38(原文+译文)传承国学文化弘扬民族精神品读圣贤经典开启智慧人生lǎoshàngxiàshàngxiàzǐdédédédédàobùbùwúwúdédéshīwéiwéidéérérérérérjīnglùnshìyǐdédìsānshíbāyǒuyǐyǐyǐyǐyǐdéwúwéiwéiwéiwéidé老子《道德经》论德第三十八上德不德,是以有德;shìwúyǒuwúyǒumò论德第三十八上德的人不表现为形式上的德,因此实际上是有德的。下德的人表现为外在的不离失德,所以实际上没有达到德。上德的人顺应自然无心作为,下德的人顺应自然而有心作为。上仁的人有所作为却出于无意,上义的人有所作为却出于有意。上礼的人有所施为而得不到回应,于是扬着胳膊,强迫别人跟随他去行动。下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。shàngrénwéizhīshàngshàngzéyìlǐwéizhīwéizhībìér上仁为之而无以为;上义为之而有以为。zhīyìng上礼为之而莫之应,rǎngrēngzhī则攘臂而扔之。-1-传承国学文化弘扬民族精神品读圣贤经典开启智慧人生gùshīshīdàodéérérzhěérhòudé故失道而后德,hòurénhòuyìshīyìérbóhòulǐ所以,我们从这个道理可以知道,失去了道后才有德,失去德后才有仁,失去仁后才有义,失去义后才是礼。礼这个东西,是忠信不足的产物,是道、德、仁、义变得淡薄时才出现的,当然就是社会动乱的祸首了。所谓先知,不过是道的虚华表面,是愚昧的开始。因此,忠信守道的人立世,为人当敦厚,而不轻薄,为人当实在,cǐ而不虚华。所以,应当舍弃轻薄虚华而采取朴实敦厚。失德而后仁,shīrénfūérlǐzhōngxìnzhī失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。luànzhīshǒuérzhàngbóhuáqiánshízhěyúfūchǔgùzhīshǐchǔqíqùqíshíbǐqǔhòu而乱之首。前识者,dàozhīhuáshìbùbùyǐjūjūdàqíqí道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。-2-此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。

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