【走向高考】2015高考历史一轮总复习第1单元第2讲宋明理学及明清之际的进步思潮巩固演练岳麓版必修31．(2013·新课标Ⅰ卷·25)自汉至唐，儒学被奉为“周(公)孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是()A．宗法血缘制度逐渐瓦解B．仁政理念深入人心C．程朱理学成为统治思想D．陆王心学日益兴起【答案】C【解析】本题考查中国古代儒学发展：理学。考查对材料信息的理解能力。根据所学，宋代儒学吸取佛道思想，形成哲学化、思辨化的理学，强调“存天理、灭人欲”。要求遵循传统的伦理道德秩序，体现孔孟的主流思想。而且在此后理学成了官方哲学，占据统治地位。因此正确答案选C项。A项发生在春秋战国时期；B项表述与史实不符；D项思想不占主导地位。2．(2013·福建·16)朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业。”在此，朱熹()A．教诲后生弟子遵从“三纲五常”B．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”C．灌输以农兴业思想以存“天理”D．劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序【答案】D【解析】本题考查中国古代儒家思想。考查对材料信息的归结提炼和所学知识的迁移运用能力。从题干材料出处、内容等相关信息可知是劝导百姓遵循秩序，A、B、C三项在题干材料中体现不明显，因此正确答案选D。3．魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时()A．佛教传入颠覆了传统观念B．儒家伦理不为社会所重视C．佛教急于融入本土文化D．佛教与儒家伦理抵触【答案】D【解析】本题考点是中国古代主流思想。解题时学生一是要注意时间：魏晋时期，一是要理解此人提出“父子之亲”、“君臣之义”、“夫妇之和”、“友朋之信”这些主张属于儒家思想，题干反映了佛儒矛盾。4．(2014·吉林市测试)“夫道，天下之公道也，学，天下之公学也，非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。……然则某今日之论，虽或于朱子异，未必非其所喜也。”请判断该学者是()A．程颐B.朱熹C．王阳明D.李贽【答案】C【解析】材料中“于朱子异，未必非其所喜”意为与朱熹不同，却未必不是他所喜爱的，说明该思想与朱熹思想在实质上是相同的，故选择C项。5．明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书()A．将人性与天理对立起来B．质疑孔子的权威性C．主张儒、佛、道三教合一D．抨击君主专制制度【答案】D【解析】本题考查黄宗羲的思想。黄宗羲是明末清初进步的思想家，在《明夷待访录》中对君主专制提出批判，由此该书遭禁。A项发生在宋朝，C项是隋唐时期的社会风气。B项是李贽的观点，故正确答案是D项。6．长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽()A．反对儒家的正统思想B．倡导只为下下人说C．批判地发展传统儒学D．抨击君主专制制度【答案】C【解析】本题考查李贽的思想主张，意在考查考生准确解读材料信息和分析问题的能力。从材料看，儒学一直被少数士大夫垄断，而李贽则认为普通百姓占据了人口的大多数，一种思想学说要为大多数人服务，被大多数人所拥有，这既是对儒学被少数人垄断的批判，也是对儒学的发扬光大。A、D两项在材料中不能体现，B项说法与材料信息不符。
