课时检测（二十九）蒙昧中的觉醒与文艺复兴运动(时间：45分钟满分：60分)一、选择题(每小题3分，共45分)1．(2019·常州一中期中)“他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上，他反对死记硬背，而是不断地提出问题让人们去思考。”下列选项属于材料中“他”主张的是()A．人的感觉是万物尺度B．教育使人认识美德C．法律是理性的体现D．人非达到目的的工具解析：选B根据材料信息可知“他”是苏格拉底。普罗塔戈拉主张人的感觉是万物尺度，故A项错误；苏格拉底提出“美德即知识”，认为通过教育和思考可以使人认识美德，故B项正确；孟德斯鸠主张法律是理性的体现，故C项错误；康德提出人非工具，故D项错误。2．(2019·如东中学月考)来雅典讲学的哲学家普罗塔戈拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。”结果其著作被公焚，普罗塔戈拉被控“不敬神”，只好逃离雅典并死于途中。由此可见古代雅典()A．人文主义思想缺乏广泛的群众基础B．公民个人自由受到严格限制C．人们心中神的地位至高无上D．统治阶级利用神权来巩固统治解析：选A普罗塔戈拉的观点不被认同且被公焚说明人文主义缺乏广泛的群众基础，故A项正确。3．(2019·泰州中学调研)有学者评价古希腊某哲学家时指出：他认为智者的相对主义的感觉论只能助长个人利己主义和享乐主义，是造成社会道德混乱的思想根源；他在古代希腊首次建立了一种理性主义的道德哲学。该学者评价的是()A．普罗塔戈拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德解析：选B苏格拉底批判智者学派的个人主义和相对主义，提倡理性主义的道德哲学，与材料内容相符，故B项正确。4．(2019·苏州中学月考)柏拉图曾问苏格拉底“什么是爱情”，苏格拉底叫他到麦田走一次，在途中要摘一棵最大最好的麦穗，但只可以摘一次，不得回头。结果柏拉图走到麦田尽头才发觉手上一棵麦穗也没有。这时苏格拉底告诉他，“那就是爱情”。这则故事反映了苏格拉底()A．倾向于相对主义和主观主义B．强调理性，并主张认识自我C．对爱情提出更高的美德要求D．否认绝对权威，并批判道德解析：选B材料没有直接告诉“什么是爱情”的答案，而是在实践中自我反思与认识，故B项正确。5．公元前5世纪中叶，希腊社会的情况日渐复杂。智者学派以“人是万物的尺度”为依据，认为世上没有绝对真理可言；而那些保守派(以苏格拉底为代表)对智者学派的相对主义很顾忌，担心它会危及社会秩序和道德。两派争论()A．导致民主的衰败B．引起社会的分裂C．促进阶级的分化D．利于思想的进步解析：选D材料中苏格拉底反对智者学派的相对主义，提倡道德，引导人们脱离智者所铺设的感觉主义的相对主义路轨，坚持理性的指引，追求知识的确定性，这有利于思想的进步，故D项正确。6．柏拉图《会饮篇》中有一个故事：最初人类有三种人，男人、女人和不男不女的阴阳人。阴阳人体力和精力都非常强壮，因此图谋向诸神造反。宙斯需要想出一个两全办法一方面要让人类活着，否则就没有人类对神的崇拜和牺牲祭祀；另一方面要削弱他们的力量，使他们不敢再捣乱。对材料最准确的理解是()A．认识到人的力量与价值B．宣扬神本主义的宗教思想C．批判当时希腊人的愚昧D．否定人类对神的宗教信仰解析：选A材料中阴阳人图谋对诸神造反，宙斯既要让人类活着，同时又要削弱人类的力量使其不再捣乱。柏拉图通过这个故事宣扬了人文主义，即认识到人的力量与价值故A项正确。7．(2019·沭阳中学月考)文艺复兴时期的人文主义者批判了教会的虚伪腐败，但他们还是十分宗教化的，并没有发展到否定上帝至尊地位的程度。这说明文艺复兴()A．未能彻底冲破神学束缚B．受到了教会的压迫C．并未认识到人的重要性D．推动了神学的发展解析：选A材料中“没有发展到否定上帝至尊地位的程度”表明文艺复兴时期的人文主义者批判的是教会的虚伪腐败，未涉及基督教会的基本理论和根基，未能彻底冲破神学束缚，故A项正确。8．(2019·南京一模)杰里·布罗顿在其《文艺复兴简史》中发现：19世...
