（通史版）高考历史一轮复习 阶段一 中华文明的起源与奠基——先秦时期 第1讲 先秦时期的政治制度高效作业 人民版-人民版高三全册历史试题VIP免费

第1讲先秦时期的政治制度(建议用时：45分钟)一、选择题1．(2020·洛阳一模)商周时期对其他族群的经略方式存在差异：商朝人与其他族群建立的多是一种或稳定或不稳定的联盟关系，而周朝人则直接将姬姓贵族分封到这些族群的聚居区。这一变化旨在()A．加强中央集权B．强化贵族专权C．维护统治秩序D．增进文化认同解析：选C。材料反映了西周实行分封制，将姬姓贵族分封到其他族群的聚居区，相比商朝更有利于维护统治，故C项正确；西周尚未建立中央集权制度，故A项错误；材料提及的是分封姬姓贵族到其他族群聚居区，不是强化贵族专权，故B项错误；材料未涉及文化的传播，故D项错误。2．(2020·浙江名校协作体高三联考)王国维在《殷周制度论》中说：“商人兄弟相及，凡一帝之子，无嫡庶长幼，皆为未来之储贰，故自开国之初，已无封建之事。……周人即立嫡长，则天位素定，其余嫡子庶子，皆视其贵贱贤否，畴以国邑。……故殷之诸侯皆异姓，而周则同姓异姓各半。”下列表述与材料相符的是()A．分封制隐含导致国家分裂割据的因素B．商朝正式确立嫡长子继承制C．西周家国一体的伦理政治形成和完善D．分封制是实行宗法制的基础解析：选C。由材料“周人即立嫡长，则天位素定，其余嫡子庶子，皆视其贵贱贤否，畴以国邑”可知，西周通过分封制、宗法制形成家国一体的政治结构，维系自身统治，C项正确；材料强调的是宗法制而非分封制，A项错误；由材料“周人即立嫡长”可知，周朝确立嫡长子继承制，B项错误；材料强调的是宗法制，而非分封制和宗法制的关系，D项错误。3．(2020·广东六校联考)据《尚书》记载，西周的刑罚制度已很完备，墨、劓、剕、宫、大辟五刑的惩罚极其残酷；而《周礼》中明确贵族犯法一般能通过缴纳罚金免刑。由此可知当时()A．礼乐制度并不完备B．宗族治理建立起来C．出现礼法并用思想D．社会等级色彩明显解析：选D。通过材料可以看出，西周时期刑罚制度完备，但却明确提出贵族犯法可以缴纳罚金免刑，这实际上说明当时社会等级色彩浓厚，故选D项；西周时已建立比较完备的礼乐制度，排除A项；西周宗族治理即宗法制度，这与材料提及的刑罚制度无关，排除B项；材料体现的是西周的刑罚制度及贵族免刑，没有涉及礼法并用思想，排除C项。4．(2020·济南期末)有学者把西周的分封制比作“一只装满马铃薯的大口袋”，说它“使松散的马铃薯有了较多的接触和联系”。这体现了西周分封制()A．强化了周王与诸侯国的关系B．消除了王权走向衰微的因素C．形成中央对地方的垂直管理D．形成了家国一体的权力结构解析：选A。由材料信息可知，在这个“大口袋”内部，“马铃薯”由松散到有了较多接触，较多的接触则可以强化周王与诸侯国的关系，A项符合题意；在分封制下，随着中央势力衰落，诸侯坐大，严重威胁着周王室地位，B项错误；分封制下，中央对地方不是垂直管理，C项错误；材料信息强调的是各诸侯与周王的关系，没有强调家国一体，D项错误。5．(2020·桂林、贺州二模)周天子分封时要举行一定的“授民”仪式，即将原属周天子的臣民分封给诸侯。“授民”仪式后，这些臣民归诸侯所有，但依然保留着周天子臣民的性质。这一“授民”制度()A．标志西周大一统政权的建立B．体现西周政权的宗法制特征C．清除了贵族叛乱的政治基础D．有利于形成天下共主的观念解析：选D。由材料“‘授民’仪式后，这些臣民归诸侯所有，但依然保留着周天子臣民的性质”可知，各诸侯所拥有的臣民在某种意义上仍是周天子臣民，这有利于形成天下共主的文化心理，故选D项。6．(2020·华中师大一附中高三押题)梁启超说：“吾中国社会之组织，以家族为单位，不以个人为单位，所谓家齐而后国治是也。周代宗法之制，在今日其形式虽废，其精神犹存也。”梁启超认为()A．宗法制度最早起源于周代B．宗法制度影响至今C．家族是最基层的政权组织D．家族比国家更重要解析：选B。材料信息“周代宗法之制，在今日其形式虽废，其精神犹存也”说明梁启超认为宗法制度影响至今，故选B项；据所学知识可知，宗法制度起源于周代以前，排除A项；家族不是政权组织，排除C项；“家齐而后国治”说明治家的最后目的是治国，国比家重要，排除D项。7...