第1讲中华文明的起源——先秦时期一、选择题1．商周时期，士是贵族的最低阶层，有一定数量的“食田”，能文能武，生活无忧。春秋战国之际，士发生分化，或成为传授知识的教师，或变为主持仪式的赞礼人，或发展为新兴地主。士阶层的分化()A．成为百家争鸣的根源B．导致土地私有的出现C．有利于推动社会变革D．是井田制瓦解的产物解析：百家争鸣的根源是生产力的发展，故A项错误；土地私有出现的原因是生产力发展的结果，故B项错误；春秋战国时期，士的分化是社会变革的产物，同时又进一步推动社会变革，故C项正确；士的分化应该是分封制瓦解的产物，不是井田制，故D项错误。答案：C2．顾炎武在《日知录》中对春秋战国时期的政治现象进行了比较：“春秋时犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣；春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；春秋时犹严祭祀、重聘享，而七国则无其事矣……”这说明()A．春秋时期周礼尚未遭破坏B．春秋比战国时期社会更有序C．战国时期周王室加速衰微D．战国时期政治发生根本变革解析：春秋时期已经出现了“礼崩乐坏”的局面，战争频繁，诸侯争霸，社会混乱，故A、B两项错误；战国时期周王室加速衰微，只是材料说明的部分内容，故C项错误；据材料可知分封秩序被彻底破坏，可以推断出战国时期政治发生根本变革，故D项正确。答案：D3．战国时期，秦国出现了一种朝着更加周密的中央政府制度和机构发展的趋势，官员担任的职务日益职业化和专业化。这反映出()A．周代宗法制已经瓦解B．君主专制制度基本确立C．官僚政治正在形成中D．国家统一趋势不断加强解析：材料反映的是秦国出现了官员职业化的中央制度，没有涉及以血缘关系为核心的宗法制瓦解，故A项错误；君主专制制度是在秦朝完成统一后秦始皇建立的，与材料时间不符，故B项错误；从材料“官员担任的职务日益职业化和专业化”，可知是打破官员世袭实行任免的官僚政治的体现，故C项正确；材料反映的是秦国出现了官员任职日益职业化、专业化，没有体现国家统一趋势不断加强，故D项错误。答案：C4．在西周的金文记录中已经有“戎”“夷”之称，到了春秋战国时期，“华夏”与“戎”的对立更加明显，无论“华夏”各国之间关系多么敌对，他们未称呼对方为“戎”。这一现象反映了先秦时期()A．实现国家统一成为社会的共识B．种族和文化认同观念已经出现C．农耕文明与游牧文明冲突剧烈D．血缘成为维系政治认同的纽带解析：由材料“无论‘华夏’……未称呼对方为‘戎’”，说明各国自认是华夏族，体现了种族和文化认同观念，故B项正确；A、C、D三项材料均未涉及，排除。答案：B5．晋侯封桓叔于曲沃，桓叔好德，“晋国之众皆附焉”，以至于曲沃封邑大于晋国国都。之后，曲沃三代封君攻伐晋侯，终于“尽并晋地而有之”。这说明了()A．诸侯争霸导致社会转型B．宗法分封制遭到破坏C．德治思想深入宗族内部D．贵族政治已完全瓦解解析：从材料可以看出曲沃是晋国分封的卿大夫，曲沃三代封君攻伐晋侯，终于“尽并晋地而有之”说明宗法分封制遭到破坏，故选B项；春秋战国时期社会转型是由多种因素造成的，排除A项；不能根据“桓叔好德，‘晋国之众皆附焉’”得出桓叔实行德治，排除C项；春秋战国时期，贵族政治开始瓦解，不能说贵族政治已完全瓦解，排除D项。答案：B6．《荀子·王霸》曰：“岁终奉其成功，以效于君，当则可，不当则废。”商鞅之法推行“战斩一首者，赐爵一级，欲为官者五十石官。”这表明战国时期()A．官僚政治已出现B．实用人才得到重用C．社会流动性加快D．兼并战争作用明显解析：根据材料可知战国时期选官标准发生变化，不是按照血缘关系，而是按照才能和军功，故选A项；材料主要考查选官制度的变化，没有体现出实用人才得到重用，也没有涉及社会流动，排除B、C两项；材料涉及了兼并战争但没有涉及兼并战争作用，排除D项。答案：A7．《国语·鲁语上》载：“昔烈山氏(烈山：其意为放火烧荒)之有天下也，其子曰柱(柱：意为‘尖头木棒’)，能殖百谷百蔬。”材料可以佐证()A．刀耕火种的原始农业B．铁器的冶炼情况C．轩辕氏对农业的贡献D．神农氏创造耒耜解析：根据材料关键信息“烈山”“柱”等可知，烈山氏时期...
