国内外德育理论基础之比较探析摘要:世界各国学校都有道德教育,了解国内外高校德育研究现状,比较中西学校德育理论基础的异同,可以追本溯源,对于搞好我国高校的德育工作具有重要意义
本文从三个方面对中西学校德育理论基础进行比较,以期能为学界提供一定的参考
关键词:中西比较;学校德育;理论基础对于道德教育,它是德育的传统称谓
中西方关于德育的最初由來有异曲同工之处,都是对人的思想进行教化,放眼到当代中西学校德育的现状,为探寻其实效性,追本溯源
一、当代中国学校德育的理论基础当代中国学校德育理论都是以“中国传统道德思想”为基础,即以儒家德育为主流的传统德育是我国当代学校德育的起点,它起始于先秦,繁华于汉唐,极致化于宋元明
春秋战国时期,儒、道、墨、法等各个学派相继提出各自的德育观点,形成了百家争鸣的局势
以孔子为创始人的儒家学派以“礼”为最高道德规范,提出“仁政”与“德治”,实现了当时政治道德化和道德政治化的创举,将儒家思想推上了中国封建德育思想的顶峰,逐步占据了封建社会道德教育理论与实践的主流地位
汉代董仲舒继承并发扬了孔孟的儒家学说,其“罢黜百家,独尊儒术”的建议被朝廷采纳,从此独尊儒学的地位形成
宋代朱熹、程颐、程灏等人的理学思想主张“博学、审问、慎思、明辨和笃行”,将“格物致知”“修身齐家治国平天下”确定为“大学”的基本任务
到明代,儒家的“四书”“五经”已经被学校视作教材,以“不犯上作乱”“孝亲敬长”的德行作为学生品行的首要原则,重视道德教学与道德实践有机结合,形成了较为完整的中国传统德育体系
马克思主义德育理论是我国当代学校德育的重要理论基础,是马克思主义创始人及其继承者在不断吸收和继承以往德育理论的优秀成果的基础上,不断地总结和发展无产阶级革命和教育实践的经验,逐步形成的理论体系,具有了科学性、阶级性、实践性三大特点,对无产阶此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即