摘要古往今来,文学作品中关于女性美的描绘层出不穷,但是有关男性美的文字描述却屈指可数。然而，这并不包括魏晋时期。在魏晋时期，风气大变，男性对容貌的重视达到了前所未有的地步，就连一方枭雄的曹操都非常重视容貌，《世说新语·容止》记载：“魏武将见匈奴使。自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。”性格如此彪悍粗暴的曹操都因为形貌丑陋而愧见他人，可以想象魏晋时期对外表美的追求之狂热。魏晋时期的文学作品对于男性美的记述也是多如牛毛，其中最为著名的是《世说新语》，周树人先生称赞它是“名士教科书”，《世说新语》还特地列出《容止》一章用以记录魏晋士人的仪容之美。认真阅读研究《世说新语》中记述男性美的篇目，就会发现书中所描绘的男性美呈现出女性化的审美现象：体瘦、肤白、貌美、喜好佩带香囊。魏晋时期男性女性化审美现象之所以会在魏晋流行，有多方面的原因，本文将从同性恋、阴柔优美的传统文化、“恋母情结”、玄学这几方面来进行探究。关键词：《世说新语》男性女性化审美恋母情结AbstractThroughouttheages,thedepictionoffemininebeautyinliteraryworkshasemergedoneafteranother,butthedescriptionofmalebeautyisfewandfarbetween.However,thisdoesnotincludetheWeiandJinperiods.DuringtheWeiandJinDynasties,theatmospherechangedgreatly,andtheattentionofmentoappearancereachedanunprecedentedlevel.EvenCaoCao,whowasoneoftheheroes,attachedgreatimportancetoappearance."Theworldsaidthatthenewlanguage,RongZhi,"recorded:"WeiwujiangsawtheHuns.Sincehewasinshape,hewasnotenoughtobeadistantcountry,sothatCuijiwasonbehalfoftheemperorandtheemperorhimselfwasstandingontheheadofthebed."CaoCao,withsuchabrutalcharacter,isguiltyofseeingothersbecauseofhisuglyappearance.HecanimaginetheenthusiasmforthepursuitofbeautyintheWeiandJindynasties.TheliteraryworksoftheWeiandJinDynastiesalsodescribedthebeautyofmenasnumerousascattle.Themostfamousofthesewasthe"NewLanguageoftheWorld".Mr.ZhouShurenpraiseditasa"celebritytextbook."The"ShiShuoXinYu"alsospecificallylistedthechapter"RongZhi"torecordthebeautyoftheWeiandJinscholars.Acarefulreadingandstudyofthedescriptionofmalebeautyinthe"NewLanguageoftheWorld"willrevealthatthemalebeautydepictedinthebookpresentsafeminineaestheticphenomenon:thin,white,beautiful,andfondofwearingsachets.TherearemanyreasonswhythefeminineaestheticphenomenonofmaleduringtheWeiandJindynastieswaspopularinWeiandJindynasties.Thisarticlewillexplorefromtheaspectsofhomosexuality,feminineandbeautifultraditionalculture,andthemetaphysicsof"Oedipuscomplex".Keywords:"Shixinnewlanguage";Masculinefeminization;Oedipuscomplex绪论《世说新语》是南朝时期临川王刘义庆组织文人编选撰写的记录魏晋士人言谈逸事的笔记体小说，该书生动具体地描述了汉末到刘宋时期贵族士大夫的逸闻趣事，从中可以窥见魏晋士人的审美追求和风尚。冯友兰先生曾说《世说新语》“可以说是中国的风流宝鉴”。一般情况下，中国古代士人很少用审美的眼光去审视自己或同辈仪表外貌，可是在魏晋时期，人的仪表容貌之美却被赋予独特的意义。“卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。珍先有羸疾，体不堪劳，遂成病而死。时人谓‘看杀卫玠’。”（《世说新语·容止》）卫玠是魏晋时期众所周知的美男子，几乎相当于咱们现今的明星，但即使是最火最火的明星，在咱这自由开放的时代，也不曾听说有明星被看死的。而在魏晋时期，大美男卫玠却被看死了，这简直太不可思议了，但正是这种不可思议，足以可见魏晋之人对人的仪表容貌美的崇尚。更不可思议的是，《世说新语·容止》记载，庾亮一意孤行，造成了朝廷倾覆，陶侃认为苏峻作乱，主要责任在于庾家，就是把庾家兄弟千刀万剐，也还是对不起天下人。庾亮听到陶侃的这番话后很恐慌，他的好朋友温峤却鼓励他前去拜访陶侃，还安...
