棽棸棻椆棴棽棸棽棸学年下学期诊断性检测高一语文本试卷满分为棻椀棸分棳考试时间为棻椀棸分钟一暍现代文阅读棬棾椀分棭棬一棭现代文阅读栺棬本题共椀小题棳棻椆分棭阅读下面的文字棳完成棻暙椀题暎材料一椇所谓移情棳通俗地说棳就是指人面对天地万物时棳把自己的情感移置到外在的天地万物身上去棳似乎觉得它们也有同样的情感暎当自己心花怒放时棳似乎天地万物都在欢笑椈苦闷悲哀时棳似乎春花秋月也在悲愁暎当然棳天地万物不会欢笑棳春花秋月也不会悲愁棳是人把自己的悲欢移置到了他们身上暎描绘此种移情现象的第一人是庄子暎暥庄子暏秋水暦篇中棳庄子看见鱼儿出游从容棳于是把自己在出游中体验到的快乐之情移置到鱼身上棳觉得鱼在出游时也是快乐的暎庄子所述棳是典型的审美移情现象暎审美移情作为一种审美体验棳其本质是一种对象化的自我享受暎这就是说棳审美体验作为一种审美享受棳所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象棳而是自我的情感暎在审美享受的瞬间棳是人把自我的情感移入到一个与自我不同的对象棬自然暍社会暍艺术中的事物棭中去棳并且在对象中玩味自我本身暎审美移情的基本特征是主客消融暍物我两忘暍物我同一暍物我互赠暎移情和感受不同暎在感受活动中棳主体面对客体棳主客体是分离的棳界限是清楚的暎但在移情活动中棳主体移入客体棳客体也似乎移入主体棳主客体融合为一棳已不存在界限暎对主体而言棳他完全地沉浸到对象中去棳在对象中流连忘返棳进入忘我境界椈对客体而言棳它与生命颤动的主体融合为一棳实现了无情事物的有情化棳无生命事物的生命化暎也就是说棳在移情之际棳不但物我两忘暍物我同一棳而且物我互赠暍物我回还暎清代大画家石涛在描述自己创作的心理状态时所说的暟山川脱胎于予棳予脱胎于山川暠暟山川与予神遇而迹化暠棳就是审美移情中的物我互赠暍物我回还的情境暎棬节选自童庆炳暥中国古代心理诗学与美学暦棳有删改棭材料二椇大自然靠什么给人以美感呢椏它蕴含有许多美的要素棳如椇对称暍和谐暍奇巧暍虚实暍变化暍新鲜等等暎这些要素我们在人类的精神产品中棳如小说暍戏剧暍绘画暍音乐中都可以找到棳而在大自然中早就存在棳并且更为丰富暎这些东西再简化一点就是三样椇形状暍颜色暍声音暎形暍色暍声这三样基本东西经对称暍和谐暍奇巧等等的变化组合棳就出现无穷无尽的美暎美的要素在自然中最多棳远远多于人为的创造棳所以艺术家强调师法自然棳国画大师刘海粟就曾十上黄山暟搜尽奇峰打草稿暠暎客观的景物和人怎样沟通暍交流暍融合而共同创造一件艺术品呢椏是通过人与自然的交流棳通过艺术家的观察棳再创造暎刘勰说暟目既往还棳心亦吐纳暠棳是通过眼睛观察棳内心思考棳经过一番酝酿吐纳之后才加工出来的暎这些要素作用于人棳激活人的美感有三个步骤暎一是以美形引人棳二是以美情感人棳三是以美理服人棳由形及情及理暎我们看到鲜艳的花朵暍奇伟的山峰暍行云流水棳这些美好之物就会被吸引暎不论是人还是山水棳只要美棳人就喜欢暎有学者研究发现动物也有趋美厌丑的本能暎不过与动物不同棳人能将这种美感上升到感情棳并形成一种定式棳于是相应于景色的明暗便有心情的好坏棳物象之异可转化为精神之别暎小石潭的凄清棳荷塘月色的宁静棳范仲淹所谓物悲物喜棳这就是意境暎棭页椄共棬页棻第题试文语一高人们不只满足于自然中的暟形暠向主观的暟情暠的转化棳又进而求理暎因为哲理本身的逻辑美棳在自然中也能找到相似的形象暎它们灵犀一点可相通暎如山之沉毅棳海之激荡棳云之多变等棳人们从美的形暍色暍声中不但可以悟到美好的情感棳达到美好的意境棳还能悟出一种哲理的美棳逻辑的美暎周敦颐见莲花就悟出暟出淤泥而不染暠的做人之理椈朱熹暟半亩方塘一鉴开棳天光云影共徘徊暎问渠哪得清如许椏为有源头活水来暠棳这是讲做学问的理暎又像练气功常说的精暍气暍神棳炼精化气棳炼气化神暎在散文写作上就是美的三个层次椇描写美暍意境美暍哲理美暎棬选自梁衡暥山水为何有美感暦棳有删改棭材料三椇有些理论家和艺术家力主用联想来解释审美体验棳并不认为有什么纯粹的音乐暍绘画暍舞蹈等暎白居易的暥琵琶行暦写琵琶女所弹的声音棳就是用各种联想的意象来描写来表现的棳如暟嘈...
