九人的高贵在于灵魂高手支招①阅读导航读前热身让灵魂跟上有一位考古学家，千里迢迢去找寻古印加帝国文明的遗迹。他雇佣了一些当地的土著人作向导，一行人浩浩荡荡地朝着丛林的深处进发。到了第四天，土著人开始拒绝行动。原来，这里自古流传着一个神秘的习俗:在赶路时，皆会竭尽所能地拼命向前冲，但每走上3天，便需要休息一天。“那是为了我们的灵魂，能够追得上我们赶了3天路的疲惫身体。”我们总是感叹人生的短暂，于是经常看到人们匆匆地赶路。当我们忙忙碌碌，却说不清自己想要的究竟是什么，当日子天天飞驰，却记不起年少时曾经为之激动的理想现在在哪里。我们是否要暂停一下脚步，好让灵魂赶上来呢？其实，在我们每个人的生命里，还有一个自由的自己，他真正地洞悉我们人生的来龙去脉，他真正懂得我们心中的梦想和宿愿。他——就是我们的灵魂。日复一日，年复一年地匆匆赶路，好像也是为着一些目标，但千万别忘了经常分出些许时间，让我们的灵魂跟上，让他引导我们的方向，让他重新勾勒我们真心的渴望，让他给我们的努力注入乐趣、意义和幸福。淘宝路标1.认真诵读，熟悉课文内容，把握文章严谨的结构。2.掌握文中以举例论证为主，结合引用论证的说理方法。3.深刻理解“灵魂”的内涵，保持纯正的精神追求，净化心灵，提高修养。知识储备作者作品周国平，当代作家、学者，生于1945年，现为中国社会科学院哲学研究所研究员，主攻哲学。学术著作主要有《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》等，译有《尼采美学文选》等。代表作有：随感集《人与永恒》，散文集《只有一次人生》《迷者的雾》《爱与孤独》等。文题解读文题中的“灵魂”可理解为“一个人的精神追求”。文章的标题，就是本文作者的观点。高手支招②感受鉴赏文本精研人的高贵在于灵魂周国平法国思想家帕斯卡有一句名言：“人是一枝有思想的芦苇。”他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱，宇宙间任何东西都能置人于死地。可是，即使如此，人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。[作者把人比喻成“芦苇”，是说人的生命像芦苇一样脆弱，“有思想”这个定语，则说明了人与芦苇的不同：人有一颗能思想的灵魂，因而比宇宙间其他任何东西高贵得多。]我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。[“但是”一词，突出了自己的观点——人的高贵在于有灵魂，使文章旗帜鲜明，观点集中明确。]作为肉身的人，并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。第一部分（第1段）：分析法国思想家帕斯卡的一句名言，引出中心论点——人的高贵在于有灵魂。两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了一句话：“不要踩坏我的圆!”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：“我能替你做些什么？”得到的回答是：“不要挡住我的阳光!”在他看来，相对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱，他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。[精要的议论揭示了所举事例蕴涵的道理：在这些有着丰富内在世界的伟人面前，无论是能夺取生命的屠刀还是至高无上的亚力山大大帝，都是那么无足轻重、不屑一顾；在这些有着高贵灵魂的伟人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。]举阿基米德和第欧根尼为例进行说理。作者用极其简明的语言叙说了事例，然后进行简短的议论。两个例子的角度又各有侧重，一是在生命将被别人夺取的时候，一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候，这样就更丰富地展示了贤哲们“灵魂”的内涵。珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。[这一句不仅概括表...
