电脑桌面
添加小米粒文库到电脑桌面
安装后可以在桌面快捷访问

十三沂水春风VIP免费

十三沂水春风_第1页
1/11
十三沂水春风_第2页
2/11
十三沂水春风_第3页
3/11
沂水春风文章线索孔子()志弟子()志孔子()志问言评子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”(一)孔子问志1、不患人之不己知,患其不能也。《论语·宪问》2、不患人之不己知,患不知人也。《论语·学而》3、不患莫己知也,求为可知。《论语·里仁》4、人不知而不愠,不亦君子乎?《论语·学而》关于“知”与“不知”赏识子路:冉有:公西华:曾皙:(二)弟子言志治理危难中的国家,“可使有勇,且知方也”治理小国家,“可使足民”,礼乐则“俟君子”在“宗庙之事,如会同”时,“愿为小相”“异乎三子者之撰”,“莫春者,春服既成……咏而归”夫子哂之夫子与点子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。1、子路言志(孟武伯打听子路的本领)子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也”(指负责兵役和军政工作。)关于子路季康子问:“仲由,可使从政也与?”(可以让他管理政事吗?)子曰:“由也果,于从政乎何有?”(仲由果断,管理政事有什么困难呢?)子路有从政的才能,内容又符合孔子的主张,孔子为何还要“哂之”?(三)孔子评志曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“和伤乎?亦各言其志也。”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”2、曾皙言志1.孔子一生都在追求大同社会,曾皙描绘的图景是孔子“老者安之,朋友信之,少者怀之,使万物莫不遂其性”的太平社会的缩影。深中夫子的“礼乐”之道。2.孔子虽然热衷于入世,但多次碰壁后心灰意冷,知道自己“道不行”,有“凤鸟不至,河不出图”之叹,曾皙之志,与他当时的心情契合。3.曾点所描绘的是学习圣人之道的快乐,符合孔子安贫乐道的思想。……夫子为何“与点”?从“孔子评志”到“评孔子之志”为国以礼,为人以让。仁政治国,礼乐治国。“知其不可而为之”的殉道精神。构建和谐大同社会的政治理想。因材施教、民主平等、愤悱而启的教学理想。“仁者爱人”的博大胸襟。

1、当您付费下载文档后,您只拥有了使用权限,并不意味着购买了版权,文档只能用于自身使用,不得用于其他商业用途(如 [转卖]进行直接盈利或[编辑后售卖]进行间接盈利)。
2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。
3、如文档内容存在违规,或者侵犯商业秘密、侵犯著作权等,请点击“违规举报”。

碎片内容

十三沂水春风

您可能关注的文档

确认删除?
VIP
微信客服
  • 扫码咨询
会员Q群
  • 会员专属群点击这里加入QQ群
客服邮箱
回到顶部