素养提升练2跨越时空——中外关联篇一、选择题1
著名历史学家夏曾佑认为:“中国之有周人,犹泰西(泛指西方国家)之有希腊
”他这样说的依据是()A
周和希腊政治制度相同B
周和希腊分别奠定中西文化基础C
东西方文化同时形成D
当时东西方文化交流非常频繁答案:B解析:本题主要考查古代中西文化
结合所学知识,可知A项说法不符合史实,故错误;通过“中国之有周人,犹泰西(泛指西方国家)之有希腊”可得出周代奠定了中国文化的基础,而古代希腊则奠定了欧洲文明的基础,故B项正确;古代西方文化与古代中国文化在形成时间上有一定的差异性,“同时”说法过于绝对,故C项错误;当时生产力水平低下,地理环境限制了古代东西方的交流,“非常”说法不合适,故D项错误
在雅斯贝斯所谓的“轴心时代”,古代中西方思想有着极为相似之处,“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智”这句中国古话,在西方最为相似的观点是()A
“我爱我师,但我更爱真理”B
“人是万物的尺度”C
“认识你自己”D
“有思想力的人是万物的尺度”答案:B解析:本题主要考查智者学派
“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智”是指对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法
“我爱我师,但我更爱真理”的意思是尊敬自己的老师,但是更要尊重客观规律,尊重真理,故A项错误;“人是万物的尺度”是普罗泰格拉的观点,他曾提出“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”,即万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉,与材料内容相符,故B项正确;“认识你自己”的观点说明人是可以被自己认知的,而且也应该认识自己,认识可以指导实践,与材料内容不符,故C项错误;苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”,是希望重新建立人们的道德价值观,以挽救衰颓中的城邦制度,与材料内容不符,故D项错误
1405年到1433年,明朝郑和七次出使西洋,加强了明朝与
