高中历史 专题六 西方人文精神的起源与发展专题质量评估 人民版必修3-人民版高一必修3历史试题VIP免费

2017-2018学年高中历史专题六西方人文精神的起源与发展专题质量评估人民版必修3(45分钟100分)一、选择题(本大题共15小题,每小题4分,共60分)1.“对于他们来说,没有什么绝对正确和错误的东西——对一个人是正确的东西或许对另一个人就是错误的。真正的智慧应该是能觉察并能够满足自己的利益。”智者学派的上述主张()A.适应了雅典直接民主的需要B.有利于构建和谐的社会秩序C.提供了判断是非的客观标准D.提高了雅典公民的道德修养【解析】选A。材料强调的是人的作用,结合当时雅典的社会发展,这一主张适应了雅典直接民主的需要,故A正确;材料未涉及构建社会秩序,故B错误;智者学派强调“人是万物的尺度”从而否定判断是非的客观标准,故C错误;智者学派的主张不利于提高雅典公民的道德修养,故D错误。【补偿训练】(2016·福州高二检测)“当雅典人所议之主题含有正直睿智……会倾听每一个人的见解,因为他们认为所有人都应拥有这一美德;否则,便不会有城邦。”与这一论述的精神实质最为接近的是()A.天赋人权B.美德即知识C.人是万物的尺度D.城邦利益至上【解析】选C。人是万物的尺度是智者学派的观点,是雅典商品经济发展、民主政治影响下的产物,肯定所有人的价值和尊严,故C正确。2.公元前5世纪到公元前3世纪,中西方早期人文精神各有鲜明特色,其中包括:中国主张在人的德性基础上建立礼乐社会;西方主张判断万物存在与否全在于人的感觉。下列各组思想家中,其思想符合上述特色的是()A.孟子苏格拉底B.孟子普罗塔戈拉C.墨子芝诺D.韩非子塞内卡【解析】选B。依据材料“中国主张在人的德性基础上建立礼乐社会;西方主张判断万物存在与否全在于人的感觉”可以概括出是孟子和普罗塔戈拉的主张,故B正确。3.(2016·全国Ⅲ卷)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人()A.宗教意识淡薄B.反对神灵崇拜C.注重物质生活D.强调人的价值【解析】选D。古希腊雅典并没有宗教,排除A;古希腊崇拜诸神,排除B;注重物质生活在材料中没有体现,C不符合题意。“说句老实话,我憎恨所有的神”否定以神为中心,联系古希腊智者学派提出“人是万物的尺度”,是强调人的价值,故D正确。4.古希腊一位哲人说:“认识自己,方能认识人生。”这位哲人是()A.柏拉图B.亚里士多德C.苏格拉底D.普罗塔戈拉【解析】选C。这句话的意思是,人只有认识自己,才能认识人生,这和苏格拉底所说的“认识你自己”是一致的。5.(2016·福州高二检测)苏格拉底说:“善只有一种,那就是知识,同样,恶只有一种,那就是无知。”对此理解正确的是()A.良知是是非善恶的标准B.德行的根源在于知识C.知识是判断善恶的法则D.唯有知识是最可贵的【解析】选B。由“善只有一种,那就是知识,同样,恶只有一种,那就是无知”及苏格拉底的主张“美德即知识”可知,B正确。【补偿训练】在苏格拉底被判处死刑之前,他的朋友曾劝他逃离雅典,他回答说:“未经理性审查的生活是毫无意义的。”他接受了死刑,平静地饮下了一杯毒酒。苏格拉底所主张的“理性”是()A.个人的价值判断B.人类内在的美德C.个人利益的追求D.城邦的政治秩序【解析】选B。根据材料中“未经理性审查的生活是毫无意义的”得出他所倡导的理性不是个人价值判断,故A错误;结合苏格拉底强调“美德即知识”,因此他提倡的“理性”应为人内在的美德,故B正确;苏格拉底注重的是人的美德,不是人与人的利益,故C错误;城邦的政治秩序是雅典民主的保证,与理性不符,故D错误。6.(2016·巴中高二检测)在信仰问题上,普罗塔戈拉公然宣称自己不信神,并由此招致了雅典的惩罚;而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神,这也成为了他被控告的一个有力的理由。这实质表明两人()A.都公开反对宗教神学B.都强调道德的重要性C.都因犯罪遭到了惩罚D.都注重对人的思考【解析】选D。由题干中“普罗塔戈拉公然宣称自己不信神”“苏格拉底则相信自己的‘灵机’”等信息可看出他们都相信自己,都注重对人的思考,D符合题意;A偏离题旨,B与题意无关,C不符合“实质”。故选D。7.(2016·绍兴高二检测)但丁在《...