【全程复习方略】（福建专用）高三历史 23.1 蒙昧中的觉醒及神权下的自我课时提能演练VIP专享VIP免费

【人民版·福建专用】高三历史全程复习方略精练精析：课时提能演练23.1蒙昧中的觉醒及神权下的自我（45分钟100分）一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)1.文德尔班在《哲学史教程》中说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是()A.中断了古希腊法制建设B.促使古希腊人个人意识觉醒C.阻碍了古希腊的民主制度D.使得神学思想逐渐绝迹2.（探究题）古希腊智者学派的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量，也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下的人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的起源。这种理论是()A.水是万物的本原B.感觉即知识C.人是万物的尺度D.美德即知识3.(2012·厦门模拟）“苏格拉底论证道：以相同的模式，人们能够发现独立于人类欲望之外的正确和公平的恒久原则。”“正确和公平的恒久原则”是指()A．民主原则B．理性原则C．法制原则D．平等原则4.(2012·南通模拟)文艺复兴时期一位人文主义者说：“我几乎愿意再年轻几岁，这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”这句话体现了()A.为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神B.重视物质享受、追求贵重金属的时代特征C.批判宗教信仰、追求个性自由的强烈愿望D.追求理性、自由、民主、科学的生活态度5.(2012·苏北四市一模）1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说：“服从已死亡，正义遭践踏，正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是()A.智者运动主张以人为世界的中心B.文艺复兴倡导人性解放和现世幸福C.宗教改革主张信仰自由因信称义D.启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制6.孟德斯鸠说：“这个禁欲的职业(神职)摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。”这说明了他批判欧洲天主教会()A.支持专制王权B.迫害宗教异端C.扼杀自然人性D.阻挠宗教改革7.(2012·济南模拟)法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的进步，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。”文艺复兴时期的思想家们是如何践行这种观点的()A.整理古希腊、罗马文化典籍B.修复了古代希腊和罗马的雕塑C.到希腊和罗马修学、旅游D.弘扬古典人文精神，尊重人性8.（预测题）荷兰裔美国作家、历史学家房龙在谈到莎士比亚时曾说：“莎士比亚是这样一个‘蒸汽挖掘机手’，他所挖掘的对象是人类，而不是大地。”对此段材料解读，最为准确的是()A.莎士比亚为“蒸汽时代”的到来做了思想准备B.莎士比亚是人文主义思想巨匠C.莎士比亚是英国新兴资产阶级的代表D.莎士比亚的作品顺应了市民社会成长的潮流9.(2012·佛山模拟)史家甲：“文艺复兴不只是文学或艺术的再兴，也是人类智识和个人之觉醒或再生，而为近代世界的开始。”史家乙：“文艺复兴是中古时代转移至近代的过渡时代，它同时具备了两个时代的特性。”有关两位史家对“文艺复兴”的看法，下列叙述正确的是()A.史家甲强调了文艺复兴与中世纪的差异和断裂B.史家甲关注了历史的延续与连接C.史家乙侧重历史的新异和变迁D.两位史家对文艺复兴的解释并无明显差别10.关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”从材料中能够反映出的主要观点是()A.主张废除教阶制度与宗教仪式B.否定信仰上帝C.宣扬《圣经》至高无上D.挑战教皇权威11.官员质问某人：“这些是你的书吗?你会撤销你的主张吗?”这人坚持“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束，我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟随着《圣经》的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。”材料中的“某人”最有可能是()A.伏尔泰B.康德C.马丁·路德D.苏格拉底12.（易错题）重大社会变革、历史的进步，往往需要以思想解放...