佛像如何装藏接触佛教的人都听说过“装藏”这个词，尤其是想在家里摆佛像的时候，如果佛像只是单纯从商店请回家还不够，还必须装藏完毕，供佛像才会如法。最近就佛像如何装藏的问题，请教了嘎玛仁波切，仁波切非常耐心地解答了我的很多疑问。贴在此处和大家分享。一、五部咒装藏佛像的时候，都有很多必装之物。藏传佛教讲究每尊佛像装藏都要装五部咒语，也叫大咒五部，是每叫法舍利，也叫佛法的舍利子，象征佛法的灵魂。除了这五部咒以外，还得再把佛像所对应的特别的经咒装上才如法。比如：如果要为一尊财宝天王装藏，除了为财宝天王装藏五部咒以外，还必须装藏财神经文。佛像是越大越好装藏，越小越不难装藏，小佛像要想装藏得圆满就要采取很多特殊的办法。再比如：要为18厘米高，莲花底座装藏口直径只有一厘米宽，2.5厘米高的财宝天王佛像装藏，难度就非常的高。（这是一尊小佛像）二、中脉我们都知道人的身体有中脉，佛像的装藏也是要先找好中脉。中脉要用长势朝东的小树枝来做。中脉，其实就是每一个佛像中间都会有的一个小树枝。装藏的时候每一个树枝都要找到朝东方向长的，剪下来以后做中脉，中间的脉，上面还要写咒语，削成四方形。太阳从哪个方向出来，树上面还要打记号，砍下这个小树枝以后，还不能变。佛像的脸一定要照着树枝长的朝东方向，然后在那里写上咒语。做中脉的小树枝很讲究的，要让小喇嘛们上山，看那些是朝东方的，然后打上记号，因为佛像的脸就朝着那个方向，所以里边藏装做中脉的树枝，东南西北是不能变的。太阳出来的方向，也就是脉搏的正前方，用朝东的树枝做佛像的中脉就象征着佛像吸收的是大地万物之精华，非常殊胜。每尊佛像装藏都要有五部咒语，也叫大咒五部，是每一尊佛像都要装的，叫法舍利，也叫佛法的舍利子，象征佛法的灵魂。除此之外要加财神本身的咒。装藏的时候佛像头上要有装关于头的咒语，就像我们人的大脑一样，到了喉咙要装喉咙的咒语，心脏要装心脏的咒语，腰以上装上半身的咒语，腰以下装关于下半身的咒语。莲花底座处有关于莲花的咒语。莲花里的装藏物也很讲究。除了装脏五部咒语，五种不同的咒轮以外，还有财神本身的咒语，莲花里面还要装护法的咒语。在这个方寸不到之地，喇嘛师父们必须把微缩的咒语剪成一条一条的，然后连接起来，连接以后用红花，用甘露水，再一个一个擦，擦完以后，把做中脉的小树枝全部卷起来，一个一个卷，卷完以后就放在坛城上面。每个喇嘛师父一天大概也就能卷三四个。这些步骤做完以后，堪布、喇嘛就全部集中到佛像旁边开始念财神经，大概要念七八天时间。念完以后，再开光加持，全部圆满以后佛像才算装藏完毕。三、装藏的独到之处仁波切还说，大部分时候装藏佛像都是卖机器卷好的经文来装。如果让佛学院的喇嘛们手工卷经文，装藏的意义又显得特别一些。仁波切说：“如果要送给人家财神，没有一点功力送人家干吗？又不是纪念品。要做到让人家身体健康，家庭美满，事业顺利啊。最起码要做到一样。不然还修财神干吗呢？”佛像制作出来以后，外表再精美也不是虔诚信徒膜拜的佛，仅仅是一件艺术品而已，只有装藏了，佛像才有了灵魂，才显得珍贵。注：嘎玛仁波切所属的藏传佛教宁玛巴传承是一支最古老的教派，俗称“红教”，有800多年的历史了。宁玛巴传承在修行过程中有一些很独特的修行方法。比如在修财宝天王的时候，咒语也比别的教派多几个字。财宝天王心咒：嗡别夏玛那也梭哈仁纳悉地吽吽附录：来自百度百科关于装藏的一些说法古时在塑佛像时，先在佛像背后留一空洞，开光时，由住持高僧把经卷、珠宝、五谷及金属肺肝放入封上，称“装藏”。其制作工艺神秘特殊，地点、时间、僧众亦有特殊选择和要求，其中装有活佛、高僧及僧众之加持圣物以及五谷、金银珠宝、甘露丸、嘛呢丸；数种名贵藏药及药材；七珍八宝、圣地花草、水土以及各类心咒、舍利粉和各种经咒、符等。佛像身体装藏主轴：檀香木一根说明：材料选用上一般最上等为红或白檀香木，中等为沉香木，下等为柏木，不得已代替品为果树木。如是文化选用最上等的檀香木为主轴，可以使主轴所代表的缘起——“家族昌盛”能具有最佳缘起力。佛像法座装藏1、...
