中国理论社会学研究进展回顾与趋势瞻望VIP免费

中国理论社会学研究：进展回顾与趋势瞻望杨敏/郑杭生2012-8-1210:03:06来源：《思想战线》(昆明)2010年6期第1～9页【内容提要】“十一五”期间，理论社会学的理念导向更趋成熟，理论社会学研究取得了创新性的成果，以及理论社会学的应用研究的兴起，是为中国理论社会学的重大进展标志。此外，理论社会学研究在马克思主义社会学、社会学理论主流题材、社会主义和谐社会理论以及中国特色社会学的基础理论和分支理论等方面取得了一批显著成果。在此基础上，中国社会学理论自觉精神的继续发展、马克思主义社会学理论研究的推进、中国特色社会学理论的持续发展、西方社会学理论的引介吸取与反思批判、中国传统文化资源的发掘与创新性运用、社会学理论与应用研究的发展等，将成为下一个五年可以预见到重要趋势。【关键词】中国社会学/理论社会学/发展趋势一、“十一五”期间理论社会学的重大进展概览“十一五”期间中国理论社会学研究，其重大进展可以概括为以下方面：第一，理论社会学理念导向的更趋成熟。如对费孝通的“社会学传统界限扩展论”的研究，以及对其“文化自觉”思想的深入阐发；当代中国社会学两大精神——“建设性反思批判精神”与“顶天立地精神”——的形成；“中国社会学的理论自觉”思想的提出，给理论社会学研究添加了新的动力，极大地提升了中国社会学理论的自觉性、主体性、独立性。第二，理论社会学研究成果的创新。在马克思主义社会学理论，社会学不同传统和范式，现代性与后现代性及全球化，风险社会与社会安全，社会主义和谐社会相关理论，中国特色社会学理论及其基础理论和分支理论等方面，其中不乏独特性和原创性的研究成果。第三，理论社会学的应用研究的兴起。在中国特色社会学基础理论和分支理论研究取得明显进展的同时，对中国社会的实地调查研究也蔚然成风，将理论社会学的成果推向了诸多实际应用领域，如社区建设、社会建设、新农村建设、城市化、贫困问题、社会保障、社会公正、社会组织、生态环境、安全问题等领域。二、“十一五”期间理论社会学的主要成果新世纪以来，我国经济发展和社会建设明显提速，为社会学的成长提供了新的动力。“十一五”期间，中国社会学理论研究取得了显著成果，主要如下：(一)中国社会学理论研究视野的持续扩展费孝通先生于2003年发出了《试谈扩展社会学的传统界限》的先声，①其所阐述的社会学的“科学”和“人文”的双重性格，社会学的科学理性精神是一种人文思想，深受中国理论社会学家的重视，称之为“社会学传统界限扩展论”。②学者们认为，中国社会学的理论研究和应用研究在相当程度上存在“西方化”的倾向；开放性和主体性的关系依然是一个至关重要的课题。③鉴于美国社会学的片面经验化及技术化的教训，将经验研究上升到概念思维或理论逻辑非常重要。④在此背景之下，形成了中国社会学的两大精神——“建设性反思批判精神”与“顶天立地精神”。⑤所谓“建设性反思批判精神”，即通过反思批判这样一种理性思维活动，实事求是地肯定和否定的辩证统一，既不赞同“否定一切”的颠覆性或毁灭性的变味批判，又不赞同“肯定一切”的无反思批判的盲从态度。所谓“顶天立地”精神，即前沿与草根相结合的精神。一是要有世界眼光，站在国际社会学的前沿；二是要有草根精神，深入到我国基层社会的建设实际，把握制度创新的脉络。这两种精神指向再一次拓宽了社会学理论的研究视野，提升了理论社会学研究者的思考境界。研究者们以更为成熟的心态、更为深入的思考来面对社会学与现实领域的各种社会现象之间的关系，如学术与实践、知识与政治、社会科学与意识形态等关系。⑥(二)从“文化自觉”迈向“中国社会学的理论自觉”1997年，费孝通先生提出并阐述了“文化自觉”，引起了学人的关注。我国社会学研究者进而对之给予了更为深入的阐发，认为费老提出了天人之际、精神世界、意会、“我”、“心”以及文化与不朽等值得深入研究的课题，指出了真正理解中国社会的关键，其对于美好、优质、人文价值的现代社会的憧憬，深得中国社会学研究者的认同。⑦费老这一思想表明了社会学研究转向实用性与人文性相结合的客观发展趋势，以及...