第五章东方传统插花艺术第一节东方传统插花艺术的特点与风格第一节东方传统插花艺术的特点与风格第二节东方传统插花艺术的创作理念与法则第二节东方传统插花艺术的创作理念与法则第三节写景式插花的表现技法第三节写景式插花的表现技法第四节东方传统插花的基本花型插作示例第四节东方传统插花的基本花型插作示例第五节中国古典插花的花型及意念第五节中国古典插花的花型及意念第六节日本传统插花的主要花型及表现技法日本传统插花的主要花型及表现技法主要内容第一节东方传统插花艺术的特点与风第一节东方传统插花艺术的特点与风格格一、一、东方式插花风格：插花艺术为人们的文化生活创造无穷的艺术魁力和生活乐趣，是社会生活的反映，代表着一个民族、一个地区、一个时代的精神面貌和经济状况，它的产生与发展也必受社会经济、民族意识、时代文化等诸多因素的影响。东方人性情稳重内向、委婉含蓄，艺术境界寓意隐含，受儒家思想影响较深，故在插花的创意与表现手法上，其特点与风格可以用真、善、美、圣这四个字来加以概括。东方式插花崇尚自然，以自然美为最佳的艺术追求和表东方式插花崇尚自然，以自然美为最佳的艺术追求和表现。现。讲求“物随原境”，“形肖自然”，“虽由人作，宛自讲求“物随原境”，“形肖自然”，“虽由人作，宛自天开”。插花作品必须符合自然生长规律，不留过多人天开”。插花作品必须符合自然生长规律，不留过多人工痕迹。因而传统的东方式也称为“自然式”插花。工痕迹。因而传统的东方式也称为“自然式”插花。袁宏道：使观者疑花丛生于碗底方妙。袁宏道：使观者疑花丛生于碗底方妙。（一）（一）自然之自然之““真真””（二）（二）人文之人文之““善善””受儒家以“善”为宗旨的美学思想的影响，对花卉赋予受儒家以“善”为宗旨的美学思想的影响，对花卉赋予了美好的象征含义，讲求材必有意，意必吉祥。了美好的象征含义，讲求材必有意，意必吉祥。用象征、寓意、谐音的技巧，以借花明志、对花舒怀，用象征、寓意、谐音的技巧，以借花明志、对花舒怀，并给作品赋以某种命题，使作品展现一种特定的意境，并给作品赋以某种命题，使作品展现一种特定的意境，将花卉人格化，讲求“花德”，让花卉起“人伦教化”将花卉人格化，讲求“花德”，让花卉起“人伦教化”功能。功能。如松、竹、梅（岁寒三友）。日本更是“天地人”，重如松、竹、梅（岁寒三友）。日本更是“天地人”，重花之品种。这是传统东方插花所特有的风格。花之品种。这是传统东方插花所特有的风格。花中四君子花中四君子（三）（三）艺术之艺术之““美美””花材之形、色、香、德花材之形、色、香、德布局之疏密、虚实、主次、均符合“美学法则”布局之疏密、虚实、主次、均符合“美学法则”整体艺术之与环境的统一。重花画结合，诗赏、茗赏。整体艺术之与环境的统一。重花画结合，诗赏、茗赏。包括素材美、布局美、色彩美、造型美、构思美和整体艺术美包括素材美、布局美、色彩美、造型美、构思美和整体艺术美素材美：善用木本花材，突出线条造型。素材美：善用木本花材，突出线条造型。布局美：讲求画理书法，如“画苑布置为妙”。布局美：讲求画理书法，如“画苑布置为妙”。色彩美：讲求创意追求统一和谐，艳而不俗、雅而不淡色彩美：讲求创意追求统一和谐，艳而不俗、雅而不淡造型美：造型上不求规则化，任由发挥，以达明示主题为度造型美：造型上不求规则化，任由发挥，以达明示主题为度整体艺术美：追求整体艺术美整体艺术美：追求整体艺术美（四）（四）““圣圣””洁之尊洁之尊东方人认为花卉是神圣的，以一种崇敬的心情去对待她，东方人认为花卉是神圣的，以一种崇敬的心情去对待她，以花悟道、修身养性，使插花也有一种神圣感。以花悟道、修身养性，使插花也有一种神圣感。讲求“心正花正”，进而“花正心正”。以自然之美来正讲求“心正花正”，进而“花正心正”。以自然之美来正人之心态，来怡情娱趣，这是真正的艺术境界。日本人要人之心态，来怡情娱趣，这是真正的艺术境界。日本人要跪着插花。跪着插花。““真善美圣”的特点，决定了东方人插花多采...
