专题四古代希腊、罗马一、选择题(每题3分,共45分)1
有人指出“在所有人数非常众多的集会中,无论其成员如何组成,激情从来都会占据理性的上风
即使每个雅典公民都是苏格拉底,雅典的每次公民大会仍然是暴民聚会”
这一言论抨击了雅典()A
人民主权答案A由材料信息“雅典的每次公民大会仍然是暴民聚会”可知,过于泛滥的直接民主会导致多数人的暴政,故选A项
“暴民聚会”无法体现轮番而治、法律至上和人民主权,排除B、C、D三项
希腊城邦普遍禁止不婚,斯巴达还进一步惩罚晚婚
结婚不是公民私人事务,而是公民为城邦生育下一代公民的责任
甚至公民企图自杀都应受到惩处,因为这会使城邦丧失一个公民
这反映出在古代希腊()A
城邦对公民具有绝对的权威B
自然法则的理性精神颇受尊崇C
优生优育政策得到普遍推行D
生命价值和生命教育颇受重视答案A据材料“希腊城邦普遍禁止不婚,斯巴达还进一步惩罚晚婚
结婚不是公民私人事务,而是公民为城邦生育下一代公民的责任
甚至公民企图自杀都应受到惩处,因为这会使城邦丧失一个公民”得出古代希腊城邦对公民具有绝对的权威,故选A项;自然法则的理性精神强调的是自由、平等,而材料强调的是城邦对公民具有绝对的权威,排除B项;材料信息并未涉及优生优育问题,排除C项;D项说法与材料主旨相悖,排除
亚里士多德在《政治学》一书中说,“城邦在本性上先于家庭和个人”“凡隔离而自外于城邦的人……他如果不是一只野兽,那就是一位神祇”
他强调了()A
城邦是由个人和家庭构成的B
公民利益是城邦价值核心C
个人的利益应当服从于城邦D
城邦已被赋予了神权色彩答案C根据材料中“城邦在本性上先于家庭和个人”的信息可知,亚里士多德强调城邦至上,个人的利益应当服从于城邦,故选C项
亚里士多德没有强调城邦的人员构成,排除A项;材料主旨是城邦利益高于公民利益,排除B项;材料