（江苏专用）高考历史总复习 专题十二 中国传统文化主流思想的演变和古代中国的科学技术与文化 第34讲 宋明理学教师用书 人民版-人民版高三全册历史试题VIP专享VIP免费

第34讲宋明理学江苏考试说明宋明理学：(1)程朱理学；(2)王阳明心学。知识点一程朱理学1.背景(1)道教、佛教等思想的传播，冲击儒学的正统地位。(2)唐宋韩愈等人掀起了儒学复兴运动。2.创立(1)周敦颐、邵雍：将宇宙的自然结构与人的精神结构融合起来，以寻找统一的本原。(2)张载：开创“气学”一派，严格区分了天、道、性、心等概念。(3)“二程”：确定理学的最高范畴“天理”，天理的核心就是“仁”。3.成熟：朱熹理学。(1)内容(2)影响：朱熹被誉为一代儒学宗师，他的思想对维护专制主义政治制度起了重要作用。知识点二王阳明心学1.形成背景(1)明中期后，阶级矛盾尖锐，封建专制统治陷入危机。(2)王阳明认为只有通过整治人心，才能挽救统治。2.思想主张(1)宇宙观：“心外无物”、“心外无理”。(2)伦理观：将人心与伦理道德，联系起来。(3)认识论3.地位：标志着重建儒家信仰的理论任务完成。是心学的集大成者。4.影响(1)积极(2)消极：用三纲五常维护专制统治，扼杀了人们的自然欲求。考向程朱理学的内容及特点[史料研读]史料一万物皆只是一个天理，己何与焉？所谓万物一体者，皆有此理。只为从那里来。“生生之谓易”，生则一时生，皆完此理。——《河南程氏遗书》史料二天地之间，有理有气。理者，形而上之道也，生物之本也。气者，形而下之器也生物之具也。——《晦庵先生朱文公文集》史料三理学家们为了建立儒家的形而上学，他们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，另一方面在传统儒学寻找能够用来构筑哲学形而上学的因素，传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成以哲学形而上学作基础的哲学理论体系。就此而言，它体现着程朱理学家们融合创造的哲学智慧。——赵志霞《浅谈程朱理学在儒学发展中的地位》1.史料一表明二程提出了万物的本原是“理”的观点。2.史料二朱熹认为天理是万物的本原，理离不开气，提出了以理气说为中心的理论。3.史料三表明宋代儒学以伦理道德为核心，吸收了佛道思想；儒学完成了哲学化、思辨化的过程，发展到了一个新的高度。1.比较史料一、二，二程和朱熹学说之间的关系如何？提示：南宋朱熹继承和发展了二程的思想。2.综合上述史料分析程朱理学的特点。提示：儒学进一步思辨化；更加强调以伦理道德为思想核心；更多吸收了佛、道因素。[史论归纳]宋代理学产生的原因及特点1.原因(1)政治上：宋代加强中央集权要求统一思想，重文轻武，提供文化环境。(2)文化上：儒学的危机。魏晋南北朝以来，传统儒学不适应时代要求；佛、道盛行，挑战儒学；唐宋时期，儒学在三教合一的思潮中吸收佛、道思想，逐步哲学化、系统化。(3)经济上：经济迅速发展，科学进步，引发理学家对自然界及社会的思考。2.特点(1)儒学进一步思辨化。传统儒学经理学家们的改造，道德信条式的理论体系最终形成了哲学理论体系。(2)更加强调以伦理道德为思想核心。理学所强调的义理，实质上也就是儒学的伦理道德学说，无论是理学哲学的本体论、人性论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、修身齐家治国平天下的功名论，均是以伦理道德为核心内容。(3)更多吸收了佛、道因素。宋代理学更多地吸收借鉴佛教与道教的形而上学，把佛、道的禁欲主义思想吸收进来，把它作为理学的核心思想，提出了“存天理，灭人欲”的道德主张。[命题分析]考法1从学术争鸣的角度命题。程朱理学把握理的办法是“格物致知”，心学主张“心即理也”，希望通过内心的反省来达到目的。解题时应结合理学与心学的主张，从不同角度分析二者的差异。考法2从发展演变角度命题。理学是儒学在特定历史条件下融合佛道思想而进行的自我完善和调整。理学的出现充分体现了儒学趋时更新的特点，也证明了儒学的强大生命力。解题时需结合理学形成的背景分析。考法3从理学与心学的关系角度命题。“理学”和“心学”不是继承关系，而是从属关系。“心学”是理学的一个流派，因此，“心学”也是“理学”。解题时需结合题干弄清其历史渊源来分析。(2015·江苏单科，21)(节选)中华文明灿烂辉煌，对保持国家的稳定和统一发挥了积极作用。阅读下列材料：材料二理...