浅谈仲景脉法的运用1脉法概要《伤寒杂病论》包抱伤寒和杂病两部分,平脉辨证乃其辨证论治之精髓
《伤寒论》凡22篇,其中《平脉法》,《辨脉法》两面篇,着重叙述了脉学的理论及实践;辨六经病各篇,合398条,113方,其中脉证并举的有135条之多,共叙述了60种脉象(单脉18种,相兼脉42种)
《金匮要略方论》共三卷25篇,涉及40多个疾病,载方205首(其中四首只载方名而未见药味,不涉及后三篇),脉证并举者有120余处(叙述单脉18种,相兼脉51种)
此书中非脉学专书,但对脉象的叙述已基本开成体系,它既不同于《经》的理论叙述,双有异于后世诸家之论,含有理论与实践相结合之辨治特色
(1) 以阴阳为辨脉总纲
阴阳学说不仅是辨证的总纲,并且也是辨脉之总纲
仲景首先将脉分为阴脉阳脉,然后借以分辨阴证阳证
如《辨脉法》问曰:“脉有阴阳,何谓也
答曰:凡脉大浮数动滑,此名阳也;脉沉涩弱弦微,此名阴也
凡阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死
”又如“问曰;脉有阳结阴结者,何以别之,答曰;其脉浮而数,能食,不大便者,此为实,名曰阳结也
其脉沉而迟,不能食,身体重,大便反硬,名阴结也”
可见仲景脉法应用阴阳的大致,首先以脉象分阴阳
如浮、大、数、动、滑为阳脉,沉、涩、弱、弦微为阴脉
所谓阳脉,即以脉来有力,较平脉有余,为太过之脉;所谓阴脉,即脉来无力,较平脉局限性,为不及之脉
有余之脉,多为阳证明证;局限性之脉,多为阴证虚证
另首先,诊脉部位分阴阳,以寸脉为阳,尺脉为阴
寸主上焦,如寸口微,上焦阳局限性,无以温煦肌表,故恶寒;尺脉弱,下焦阴局限性,阴虚而发热,据此可诊为阴阳俱局限性,而致恶寒发热(《辨脉法》)
还能够浮沉取法分阴阳,如阳浮而阴弱,辨寸口脉之浮沉,浮取为阳,沉取为阴,阳浮则为卫气强,故见发热,阴弱则为营气虚,阳不敛汗,故汗自出(《伤寒论》第三12条)
总之,阴阳用之于脉法,可分脉