福建省高考语文 第二部分 专题二 第1节 文学名著阅读⑦复活考点整合课件VIP免费

七、《复活》列夫·托尔斯泰(1828—1910)，19世纪俄国最伟大的作家，人类文化史上灿烂的巨星。长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》和《复活》是其代表作，其中1899年完成的长篇小说《复活》(Resurrection)是他在世界观发生剧变后，呕心沥血写出的最后一部长篇巨著，是他一生思想和艺术探索的总结，被誉为“19世纪俄国生活的百科全书”。聂赫留朵夫公爵是莫斯科地方法院的陪审员。一次他参加审理两个旅店侍役假手一个妓女谋财害命的案件。不料，他从妓女玛丝洛娃具有特色的眼神中认出原来她是他青年时代热恋过的卡秋莎。于是十年前的往事一幕幕展现在聂赫留朵夫眼前。当时他还是一个大学生，暑期住在姑妈的庄园里写论文。他善良，热情，充满理想，热衷于西方进步思想，并爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎。他们一起玩耍谈天，感情纯洁无瑕。三年后，聂赫留朵夫大学毕业，进了近卫军团，路过姑妈庄园，再次见到了卡秋莎。在复活节的庄严气氛中，他看着身穿雪白连衣裙的卡秋莎的苗条身材，她那泛起红晕的脸蛋和那双略带斜睨的乌黑发亮的眼睛，再次体验了纯洁的爱情之乐。但是，从这以后，世俗观念和情欲占了上风，在临行前他占有了卡秋莎，并抛弃了她。后来听说她堕落了，他也就彻底把她忘却了。现在，他意识到自己的罪过，良心受到谴责，但又怕被玛丝洛娃认出当场出丑，内心非常紧张，思绪纷乱。其他法官、陪审员也都心不在焉，空发议论，结果错判玛丝洛娃流放到西伯利亚服苦役四年。等聂赫留朵夫搞清楚他们失职造成的后果，看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状，他决心找庭长、律师设法补救。聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃，向她问起他们的孩子，她开始很惊奇，但又不愿触动创伤，只简单对答几句，把他当做可利用的男人，向他要十卢布烟酒钱以麻醉自己。第二次聂赫留朵夫又去探监并表示要赎罪，甚至要和她结婚。这时卡秋莎发出了悲愤的指责：“你今世利用我作乐，来世还想利用我来拯救你自己！”后来聂赫留朵夫帮助她的难友，改善她的处境，她也戒烟戒酒，努力学好。之后，他来到彼得堡全力为玛丝洛娃上诉，但遭到亲友的白眼。上诉没有成功，在炎热的七月，他同玛丝洛娃一道前往西伯利亚流放。他设法把玛丝洛娃调到了政治犯的队伍里，在这里，玛丝洛娃感到自己受到了公正的待遇，性情也发生了很大变化。在这里，一个名为西蒙斯的政治犯爱上了玛丝洛娃，在爱的感召下，玛丝洛娃复活了原本纯洁、明朗的天性。西蒙斯和玛丝洛娃还准备结婚，聂赫留朵夫虽然有些失望，但也为玛丝洛娃找到自己的幸福而感到高兴。然而，聂赫留朵夫对这几个月来的耳闻目睹感到苦恼，他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶。后来，他在《圣经》中找到了答案：人不但不可恨仇敌，而且要爱仇敌。小说以“最清醒的现实主义”撕下了一切假面具，批判地揭露了监狱——法庭——各级官吏——官方教会的虚伪和反人民的本质，表现了长期受欺骗和压榨的农民的深刻仇恨。从经济制度上探究了人民苦难的根源，否定了土地私有制，提出了把土地归还农民的观点，反映了农民对地主土地占有制的愤怒抗议。小说充满了矛盾，一方面反映了农民的革命性，另一方面又大力宣传“不以暴力抗恶”“道德自我完善”“宽恕”和“爱”等一整套托尔斯泰主义的思想，甚至照抄《福音书》的“爱仇敌，帮助仇敌，为仇敌效劳”的教义。◆聂赫留朵夫◆聂赫留朵夫是一个“忏悔贵族”的形象。他经历了复杂的思想发展过程。起初，他单纯，有理想，富于自我牺牲精神。当意识到土地私有制的不公和残酷后，他把继承来的土地送给了农民，和玛丝洛娃真诚相爱。但后来的贵族生活使他腐化堕落，成为一个自私自利者，他诱奸了玛丝洛娃，又把她抛弃。作者说他原来是“精神上的人”占上风的，可是后来“动物的人”占了上风。由于青少年时期受到人道主义和民主主义思想的影响，当他在法庭上再次遇到玛丝洛娃时，他被她的不幸遭遇强烈地震动了，开始意识到自己的罪恶，“精神上的人”又在他身上苏醒。他进而意识到沙皇制度的腐朽，深刻认识到统治阶级的罪恶，最终走到否定现存制度和土地私有制的观点上。托尔斯泰用人性论的观点解释聂赫留朵夫...