袁宏道虎丘记注意下列红色字的注音:倾城阖户()下迨蔀屋()雷辊电霍()姸媸自别()属而和者()荇藻凌乱()尚识余言()hédàibùgǔnyánchīzhǔhèxìngzǎozhì兴阑()交衢()觞客()瓦釜()皂隶()靓装()樽罍()lánqúShāngfǔzàojìngliàngzūnléi虎丘记袁宏道中秋盛况斗歌场景虎丘景色游览感受剑泉平远堂文昌阁千顷云吴中第一名胜提纲第三段虎丘去城可七八里。其山无高岩邃壑;独以近城故,箫鼓楼船,无日无之。凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错如织。而中秋为尤胜。每至是日,倾城阖户,连臂而至。衣冠士女,下迨蔀屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽云泻,远而望之,如雁落平沙、罍霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。布席之初,呕者百千,声若聚蚊,不可辨识。分曹部署,竞以新艳相角,雅俗既陈,妍媸自别。未几而摇首顿足者,得数十人而已。已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声。属而和者,才三四辈,一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销。比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫、板亦不复用。一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。剑泉深不可测,飞岩如削。千顷云得天池诸山作案,峦壑竞秀,最可觞客。但过午则日光射人,不堪久坐耳。文昌阁亦佳,晚树尤可观。面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望。堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中,而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣。山川兴废,信有时哉!剑泉——千顷云——文昌阁——平远堂——深不可测飞岩若削诸山作案峦壑竞秀晚树尤有可观空旷无际深险高秀幽静旷远“飞”“削”“作案”“竞”“尤”“一点”吏吴两载,登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登,迟月生公石上。歌者闻令来,皆避匿去。余因谓进之曰:“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉!他日去官,有不听曲此石上者,如月!”今余幸得解官,称吴客矣,虎丘之月,不知尚识余言否耶?刚摆上酒席时,唱歌的人成百上千,声音像蚊虫齐鸣,分不清(唱些什么)。分部安排好后,都竞相以最新流行的歌曲一争高低,雅乐俗乐都有,唱得好坏也自有分别。过了一会儿,摇头踏脚按节拍唱歌的人,就只剩数十人了。不久,明月高悬在空中,山石反射着月光,如同白练,所有粗俗之乐,都悄悄停了下来。应邀唱歌的人只有三四个了,他们伴着一只箫,一只笛,一人舒缓地敲着歌板歌唱。管乐和人的歌声一起发出,清幽嘹亮,使听众陶醉不已。到了深夜,月影疏疏落落,月下树影斑驳,这时,连箫和歌板也不用了。一个人登场歌唱,四座的人都屏心静息地倾听。他的歌声细如发丝,直冲云霄。每唱一字,差不多要一刻时间。飞鸟仿佛也为这舒缓悠长的歌声所感动,徘徊不忍飞去,壮士听到这样的歌声,也忍不住要落泪。无论是官宦人家的男男女女,还是平民百姓,没有谁不是打扮得漂漂亮亮的,很多人都在路边,用垫子摆上酒,席地而坐。1.衣冠士女,下迨蔀屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。不久,明月高悬在空中,山石反射着月光,如同白练,所有粗俗之乐,都稍稍停了下来。2.已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声。官吏的横暴,差役的庸俗,也太过分了啊!以后我辞了官,一定要在这生公石上听曲,以月为证。3.甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉!他日去官,有不听曲此石上者,如月!袁宏道,字,号,代公安人,著名的诗人、散文家。他与兄长、弟弟合称“三袁”,被称为“”,其中以袁宏道的成就最高。“公安派”在文学上主张“”。作者简介中郎公石明袁宗道袁中道公安派独抒性灵,不拘格套“抒发性灵”,说直白些,就是抒发真情实感,就是作家的个性表现和真情发露,即文中所述,一定是作者的真情真意,从而反映作者的真人格、真性情。袁宏道认为万众欢乐的虎丘中秋之夜,才是虎丘最美的景观,心向往之的是融入平民之中,同享山水之乐,他鄙薄权势,对“乌纱之横、皂隶之俗”深为反感,他追求的是人生的真性情,是自然任性,享山水之乐,以为这才是最畅快的人生。辞官后曾对友人说——“丘壑日近,吏道日...