孔子（551-479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。中国历史上最重要的思想家，中国第一个伟大的教育家。《论语》是记载孔子及其弟子言行的书，是儒家的重要经典著作。颛臾（）冉（）稷（）兕（）柙（）椟（）费（）相（）戈（）zhuānyúrǎnjìsìxiádúbìxiànggē生字正音提问：当孔子从两位学生那儿听到这个消息时，他的态度是什么？他列举了哪几条理由来表明自己的态度？反对①颛臾是先王所封之国不可伐义正词严讨伐②颛臾在鲁国境内不必伐不容置辩理由③颛臾与季氏同为社稷之臣无劝伐孔子反对讨伐理由：提问：孔子在反驳时，引用了哪些话，又用了哪些比喻？请在书上画出来。引用：“周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。”比喻：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”提问：引用和比喻要说明什么问题？引用说明冉有、季路在季氏门下，却不能对季氏伐颛臾进行有效的阻止，如果一个臣子不能尽自己的职责，宁可辞去职务。“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”的比喻中“危”“颠”意指季氏，冉有、季路意指“不持”“不扶”之相，既然“危”“颠”而“不持”“不扶”，要“相”有什么用呢？“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”的比喻中，“虎兕”喻季氏对颛臾动武，“龟玉”喻颛臾将要被毁灭，这样的话，看“虎兕”的人——冉有、季路不是有责任了吗？引用和形象的比喻，是要指出冉有和季路应认识到自己没有尽职尽责。提问：孔子的主张是什么呢？“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。”提问：这几句话表明孔子的基本政治主张的内容是什么？具体解释一下。表明了对内创造平等、安定的政治局面，使人民安居乐业；对外加强文教德化，使外邦异族归附。但冉有和季路却违背了这些原则。提问：哪些话说明二人违背了这些原则。“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而某动干戈于邦内。”提问：通过分析，孔子认为季氏当前之“忧”是什么？“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”孔子在此一针见血地指出了季氏伐颛臾的实质，最终目的是要篡夺鲁国的政权。此句后来衍变为成语“祸起萧墙”，比喻内部发生争斗并产生严重后果，沿用至今。“分崩离析”也是从这里出来的一条成语，用于贬义。多用于形容国家、集体等在崩溃、瓦解前不可收拾的样子。“既来之，则安之”也是从本文中衍生出来的一条成语，既：已经；来之：使之来；安之：使之安。已经使他来了，就要使他安心。本文的语言特点：在言行的记录中能绘声绘色，刻画人物的神态和气质。孔子:是一个爱国爱民、目光深远的政治家。分类归纳总结文言知识1．词类活用找出下列句子中活用的词语，并说明活用的情况。故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。答案：来、安，使动用法2．特殊句式翻译下列句子，并注意加线词的用法。①无乃尔是过与②是社稷之臣也，何以伐为答案：①恐怕该责备你吧！②这是国家的臣属，为什么要攻打它呢？3．一词多义，结合完成练习三1.是例句出处释义世无孔子，谁能定是非之真是社稷之臣，何以伐为《季氏将伐颛臾》同行十二年，不知木兰是女郎《木兰诗》正确,与”非”相对这判断词,是2.疾例句出处释义君有疾在腠理，不治恐将深《扁鹊见蔡桓公》君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞《季氏将伐颛臾》老臣病足，曾不能疾走《触龙说赵太后病厌恶,痛恨快,急速会长老，问之民所疾苦《西门豹治邺》声非加疾也，而闻者彰《劝学》庞涓恐其贤于己，疾之《史记·孙膑传》疾苦,痛苦强妒忌3.止例句出处释义陈力就列，不能止者《季氏将伐颛臾》河曲智叟笑而止之曰《愚公移山》一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨《狼》停止禁止,阻止只是,仅仅4.见例句出处释义昨夜见军帖，可汗大点兵《木兰诗》曹刿请见《曹刿论战》冉有、季路见于孔子曰《季氏将伐颛臾》秦诚恐不可得，徒见欺《廉颇蔺相如列传》看见召见拜见,谒见表被动,相当于”被”风吹草低见牛羊《敕勒歌》谡大笑曰：“汝真女子之见！”《失街亭》5.过例句出处释义臣请缚一人过王而行《...
