1.梳理文脉，了解作者缘情写景的表现手法；2.把握文意，感受文章借秋寄意的情感内涵。在北平，春夏秋的三季，是连成一片；一年之中，仿佛只有一段寒冷的时期，和一段比较得温暖的时期相对立。由春到夏，是短短的一瞬间，自夏到秋，也只觉得是过了一次午睡，就有点儿凉冷起来了。因此，北方的秋季也特别的觉得长，而秋天的回味，也更觉得比别处来得浓厚。前两年，因去北戴河回来，我曾在北平过过一个秋，在那时候，已经写过一篇《故都的秋》，对这北平的秋季颂赞过了一道了，所以在这里不想再来重复；可是北平近郊的秋色，实在也正像是一册百读不厌的奇书，使你愈翻愈会感到兴趣。秋高气爽，风日晴和的早晨，你且骑着一匹驴子，上西山八大处或玉泉山碧云寺去走走看；山上的红柿，远处的烟树人家，郊野里的芦苇黍稷，以及在驴背上驮着生果进城来卖的农户佃家，包管你看一个月也不会看厌。春秋两季，本来是到处都好的，但是北方的秋空，看起来似乎更高一点，北方的空气，吸起来似乎更干燥健全一点。而那一种草木摇落，金风肃杀之感，在北方似乎也更觉得要严肃、凄凉、沉静得多。你若不信，你且去西山脚下，农民的家里或古寺的殿前，自阴历八月至十月下旬，去住它三个月看看。古人的“悲哉秋之为气”以及“胡笳互动，牧马悲鸣”的那一种哀感，在南方是不大感觉得到的，但在北平，尤其是在郊外，你真会得感至极而涕零，思千里兮命驾。所以我说，北平的秋，才是真正的秋。摘自郁达夫《北平的四季》1936年5月【注】宋玉《九辩》：“悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰。”李陵《答苏武书》：“凉秋九月，塞外草衰，夜不能寐，侧耳远听。”清人王夫之《姜斋文集》“幸旷古兮良夜，轻千里兮命驾。”混沌hùndùn：无知无觉状。一椽chuán：一栋。椽，椽子。落寞：寂寞、冷落。歧qí韵：不相符合的读音。颓废：意志消沉，精神委靡。萧索：缺乏生机；不热闹。秋士：指到了晚年仍不得志的知识分子。廿niàn：二十。郁达夫（1896-1945）原名郁文，现代作家。浙江富阳人，生于书香家庭，3岁丧父，幼年贫困而发愤读书。1912年入之江大学预科，因参加学潮被开除。1913年赴日本留学，涉猎外国文学。1921年与郭沫若等发起成立“创造社”，同年7月第一部小说集《沉沦》问世。1922年自东京帝国大学毕业归国。1923年至1926年先后在北京大学、广东大学等处任教。1926年底返沪主编《创造月刊》。1930年参与发起成立中国左翼作家联盟。1933年移居杭州，写了不少山水游记。抗战爆发，积极投入抗日救亡运动，后流亡苏门答腊，化名赵廉做抗日工作。1945年9月在苏门答腊失踪。郁达夫的作品文笔优美，抒情浓烈，风格清新，有那个时代的感伤情调。主要作品有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》等，在不同程度上，揭示了社会罪恶，表露了内心苦闷。郁达夫从1933年由沪迁杭，闲居独处，在游历山水中排遣现实带给他的苦闷。这段时间，作者写的多是“静如止水似的遁世文学”。1934年7月，郁达夫“不远千里”辗转从杭州经青岛去北平，并写下散文《故都的秋》。读北国的秋清静悲凉（文眼）比较秋江南的秋慢淡混沌（反衬）忆秋景北国的印象赏秋意北国的院子察秋迹北国的槐树听秋声北国的鸣蝉品尝秋感秋韵北国的凉雨话秋果北国的果树明秋情中外的诗文南国的秋黄酒稀饭鲈鱼黄犬比较秋北国的秋白干馍馍大蟹骆驼故都的秋的总印象是清、静、悲凉，这又是文眼和文章的感情线索，写景说事都紧扣这一感情线索展开。本文写景，将自然风物的客观色彩与作者内心的主观色彩，巧妙地融合在一起。结构上以“北国的秋”为主轴，兼及南国之秋的不同感受，在比较中表达了对北国之秋的偏爱。作者绘形、绘色、绘声的描述，逐一展开故都的自然风物，使屋院、街槐、鸣蝉、风雨、人语、果实，无一不带有清、静、悲凉的意味。议论部分，将品秋由个人感受扩大为更多文人学士的，秋就被放置在世界文化的范畴加以议论。作者对故都的秋有怎样的印象及情感《郁达夫评传》一书中对郁达夫这种情感的来自，有较详细的描述。本来，郁达夫一家于1933年4月从上海迁居杭州，是想找一个闲静的所在，以逃离时艰。他曾将寄情山水作为治疗苦闷的...
