赤壁赤壁赋赋苏轼（１０３７—１１０１），字子瞻，号东坡居士。四川眉山人。宋代大文豪。苏洵、苏辙韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏辙王安石曾巩唐宋八大家（文）辛弃疾苏辛（词）黄庭坚米芾蔡襄苏黄米蔡（书法）三苏一门三父子都是大文豪诗赋传千古峨眉共比高本文作于宋神宗元丰五年，当时，苏轼因“乌台诗案”，被贬为黄州团练副使，不得签署公事，不得擅离安置所，他心情十分苦闷。同年，他先后两次游览黄州的赤鼻矶，“借地抒情”，相继写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等诗文。本文是第一篇，又称“前赤壁赋”。窈窕壬戌之秋冯虚御风桂棹嫠妇愀然舳舻酾酒横槊赋诗杯盘狼藉枕藉蜉蝣匏尊挟飞仙以遨游字词注音整体感知一(1)月下泛舟乐二(2～3)吊古伤今悲三(4)物我无尽乐四（5）开怀畅饮乐文章的感情基调它记述了作者与朋友月夜泛舟的所见所闻，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲凉，再到他虽身处逆境而乐观旷达的生活态度。课文赏析课文赏析壬戌之秋，七月既望，◆苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵“明月”之诗，歌“窈窕”之章。少焉，◆月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。◆纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。第一节（夜游画境）少焉：一会儿。问题一：文章第一段的景物描写美在何处？为什么写得赛似仙境？写出了羽化登仙、飘然世外的欢快之情。诗人借山水而暂时排遣其内心的郁闷。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。第二节触景生情，由乐而悲扣舷而歌之倚歌而和之（音节助词）（代词，代“歌”）溯（su：逆流而上问题二：文章第二段作者的感情从乐到悲变化是否太突兀？悲从何来？不突兀。听到歌声、箫声，产生悲情。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？第三节•正：使……正；整理正襟危坐：整理衣襟，严肃地端坐着。何为：为何，为什么（宾语前置）此非……乎：这难道不是……吗？破、下：动词，攻占东：动词，向东进•固：本来（固一世之雄也：“也”为标志的判断句）•安在：在安，在哪里（宾语前置句）西、东：名词做状语，向西，向东愀然：容色改变的样子于：表被动缪—缭盘绕况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”况：何况渔樵：打渔砍柴（名词用作动词）客之三悲由古今人物对比生悲由理想和现实矛盾生悲由人生短暂感触生悲第三段中，“客人”因何而悲？第三段中写曹操的重点在哪里？写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上.第四节说理明事苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。夫：指示代词斯：此，这里指水往：流逝盈虚：盈，满。虚，缺卒：最终。（中段考：卒，死）消长：增减盖（将）：表假设，如果则：那么曾：竟，简直“曾不能”，译成：连…都不…以：同“已”，停止何羡：羡慕什么（宾语前置）且夫：再说苟：如果虽：即使苟非吾之所有（助词，的）区分：哀吾生之须臾（助词，主谓之间，取消句子独立性）1.作者从什么角度说明不必羡慕宇宙的无穷？明确：从“变与不变”的角度，从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就...
