《诗经》总说听先民的歌唱,与先民的心灵共舞子曰:“小子
何莫学乎诗,诗可以兴,可以观,可以群,可以怨
迩之事父,远之事君
多识于鸟兽草木之名
”——《论语·阳货》子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”兴于诗,立于礼,成于乐朱熹《集注》曰:“兴于诗,兴,起也
诗本性情,有邪有正,其为言既易知,而吟咏之间,抑扬反复,其感人又易入
故学者之初,所以兴起其好善恶恶之心,而不能自已者,必于此而得之
”国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱————《《史记史记··屈原列屈原列传传》》诗经《诗经》的概貌:十五国风160篇
雅105篇(大31、小74)颂40篇(周31、鲁4、商5)三颂不如二雅,二雅不如十五国风《诗经》的内容:1、劳动和生产
2、剥削和压迫
3、战争、徭役和离乱4、婚姻和爱情
5、社会黑暗腐朽和政治讽刺
6、祭歌和史诗
成书过程:1、采诗说
《诗经》的地域:北方:黄河流域
南方:长江流域
有关《诗经》的名词术语:1、风、雅、颂2、赋、比、兴
赋:敷陈其事而直言之
比:以彼物比此物也
兴:先言他物以引起所咏之辞也
《诗经》的艺术成就:1、现实主义
2、赋、比、兴
(以四言为主,兼有杂言)4、篇章结构
(重章叠句)5、押韵
(句句押韵,隔句押韵,一韵到底,中途转韵)6、语言
(多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌
“以少总多,情貌无遗”
)《诗经》的影响:1、风雅传统
2、现实主义风格
3、赋、比、兴诗经如彼岸花,即使无法摘取,也一直存活于心
其实它只是民歌,没有想象中那么疏远不可亲近
只是,在渡河的时候,被我们无声的遗落在另一个时代,当你返身去找时,它已经没入河流之中
用诗的清雅去寻找,用经的深邃去看待,它也许是前世的前世,我们心底曾经响过的声音
我们在一起曾经唱过的歌谣
诗三百,不过是前生无邪的记忆
“青青子衿,悠