阿房宫赋杜牧高一语文组第一课时导入新课“以史为鉴,可以知兴衰”,总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下,贾谊写了《过秦论》。其中心论点是“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况,主张施行仁政。同样地总结秦亡的教训,针对唐敬宗继位后,广造宫室,天怒人怨的现实杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世,那么,在这篇赋中,杜牧又提出了怎样的观点呢?让我们通过学习来体会。解题“阿房宫”的“阿房”旧读“ēpáng”,阿房是地名或山名,遗址在今西安的西南。这篇文章的体裁是“赋”。“赋”作为一种文体有一个演变的过程。赋体以楚辞为滥觞,至荀况始有定名。它出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制,这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。关于赋的特点《文心雕龙-诠赋》说:“赋者,铺也;铺采文,体物写志也。”体物写志,指赋的内容;铺采文指赋的形貌。赋在艺术表现上必然注重铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美,它把散文的章法,句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子,灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式,形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体,既适合散文式的铺陈事理,又能保存一定的诗意。诗歌欣赏:1过华清宫绝句三首(其一)长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。2江南春千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。3泊秦淮烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。4山行远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。这几首诗歌的作者是晚唐时期的诗人杜牧。从这几首诗歌中我们约略可以知道:杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合,同样也体现了诗歌的现实主义传统精神。不但是晚唐时期的杰出诗人,也是那个时期著名的“文赋”和古文大家。诗歌方面,人称为“小杜”,与李商隐并称为“小李杜”。古文方面,多为针砭时事的作品。在“赋”这种文体由骈骊趋向散文化的进程中作出了卓越的贡献,在“唐宋古文运动”中自觉的用古文的写作方法作赋,形成了区别于“汉赋”、“骈赋”和“律赋”的独特文体“文赋”。《阿房宫赋》历来被人们视为“文赋”的开先河之作,典范之作。整体感知1、本文的字音缦回不霁何虹妃嫔媵嫱焚椒兰辘辘杳不知尽态极妍剽掠鼎铛迤逦锱铢架梁之椽在庾之粟粒横槛参差mànjìpínyìngqiángjiāolùyǎoyánpiāochēngyǐlǐzīzhūchuányǔsùjiàncēncī3、让学生结合注解利用工具书疏通全文,将疑点划出,以备质疑。4、从总体上把握全文(1)阿房宫的来历(2)阿房宫的外在形势(3)阿房宫的本体构筑(4)宫人的生活情境(5)秦爱份奢的描写(6)有关国家兴亡的议论“六王毕……阿房出”“覆压……流入宫墙”“五步一楼……知西东”“明星……所知也”“使负栋……市人之言”“灭六国……复哀后人也”部分段落内容表现手法目的第一部分第1段宫殿的规模、气势,宫室内外白描第2段宫人的生活排比、对偶、夸张突出秦的荒淫奢侈第二部分第3段秦人的灭亡议论第4段后人哀之而不鉴之夸张、反问、对比突出秦国灭亡的教训,揭示中心全文概况四、学习第一段:(1)重点实词六王毕,四海一蜀山兀,阿房出北构而西折不霁何虹(2)古今异义直走咸阳钩心斗角:毕:完了,结束。一:统一。兀:高而突起。出:出现,指建成构:动词,架木做屋,引申为建筑霁:雨后天晴。名词活用动词走:趋向今多指行走指宫室建筑结构错综复杂精密。钩心,指各种建筑物都有面向中心攒聚;斗角,指屋角互相对峙,好像兵戈相斗。今常用来比喻各自用尽心机,互相排挤。几千万落四海一骊山北构而西折廊腰缦回蜂房水窝未云何龙,不霁何虹词类活用落:座。今多指下降,衰败。“一”数词→动词统一“骊山”名词→状语从骊山“北”“西”名词→状语向北向西“腰”“缦”名词→状语像人的腰部一样,像缦带一样名词→状语像蜂房像水窝“云”“龙”“霁”“虹”,名词→动词出现云彩天放...