总结点评回退退出翻译背景朗读邵公谏厉王弭谤邵公谏厉王弭谤《国语》总结点评回退退出翻译背景朗读邵公谏厉王弭谤•◆厉王虐，国人谤王。◆邵公告王曰：“民不堪命矣！”◆王怒，得卫巫，使监谤者。◆以告，则杀之。◆国人莫敢言，道路以目。◆王喜。告邵公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”◆邵公曰：“◆是障之也。◆防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。◆故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。◆民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。◆口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。◆夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”◆王弗听，于是国人莫敢出言。◆三年，乃流王于彘。总结点评回退退出翻译背景朗读翻译之一•厉王暴虐，国都的百姓指责厉王的过错。邵公劝告厉王说：“百姓不能忍受您的政令了。”厉王大怒，找到卫国的巫师，让（他）监督指责（厉王）的人。（只要卫国的巫师）将（指责厉王的人）报告（给厉王），（厉王）就把指责他的人杀掉。（于是）国都的百姓都不敢说话，（即使）在道路上（遇见，彼此也只是）用交换眼光（来传达信息）。厉王很高兴，对邵公说：“我能够消除谤言了，（国都中的百姓）终于都不敢说话了。”总结点评回退退出翻译背景朗读翻译之二•邵公说：“这只是堵住百姓的口啊！堵塞百姓的言论比堵塞河水还要严重。河流堵塞导致堤坝崩溃，一定会伤害很多的人，百姓（言论被堵塞导致政治崩坏）也一样（带来极其严重的危害）。因此治水的人疏导水流使（它）畅通；治理国家的人引导百姓让（他们）畅所欲言。所以，（过去）天子（为了更好地）处理政事，让公卿和列士进献（讽谏的）诗歌，让乐师进献（民谣）歌曲，让史官进献（可以借鉴的）史书，让少师进献（规劝天子的）箴言，让瞍者吟唱（可以借鉴的）诗，让矇者背诵（可以借鉴的）诗，让百官进谏，让平民把（对政事的）意见传达(给国君)，让亲近的大臣尽规劝的责任，让同宗的大臣弥补（国君的过失）、监督（国君的行为），让乐师和史官来（对国君进行）教诲，让朝中元老们劝诫（国君），然后国君再仔细斟酌（处理政事）。所以政事畅通而且与常理不相违背。总结点评回退退出翻译背景朗读翻译之三•百姓有嘴巴。就像土地上有山有河，财产物品都从其中产出；就像土地有各种各样，衣食都从其中产出；（百姓）用口发表言论，政事的好坏就能从其中显现。推行百姓认为好的，防范百姓认为坏的，这就是用来使衣食丰富的方法啊！百姓的言论都是在心中考虑后才用嘴巴表达出来，考虑成熟就需要表达，怎么可以堵塞呢？如果堵塞了百姓的嘴巴，那些和您在一起的人会有多少呢？”•厉王不听邵公的劝告，从此百姓再也不感说话了。三年后，百姓就把厉王流放到了彘地。总结点评回退退出翻译背景朗读文言知识点•使监谤者以告道路以目乃•是障之也是以（是故、以故、以是）•决之使导，宣之使言•民之有口，土之有山川，原隰之有衍沃•财用于是乎出，於食于是乎出，善败于是乎兴•所以阜财用衣食者也虑之于心而宣之于口•与总结点评回退退出翻译背景朗读使监谤者•省略句•使（之）监谤者•“之”代卫巫总结点评回退退出翻译背景朗读以告•省略句•（卫巫）以（之）告（王）•“之”代谤者谤王的情况总结点评回退退出翻译背景朗读道路以目•（即使）在道路上（遇见，彼此也只是）用交换眼光（来传达信息）总结点评回退退出翻译背景朗读乃•王师北定中原日,家祭无忘告乃翁–陆游《示儿》：你的•屠乃奔倚其下。–《聊斋志异·狼》：于是，就•乃悟前狼假寐,盖以诱敌。–《聊斋志异·狼》：才•今其智乃反不能及,其何怪也!–韩愈《师说》：却•乃尔(如此;这样)•乃若(至于)•失败乃成功之母–是总结点评回退退出翻译背景朗读是障之也•判断句•这/只是堵住百姓的口啊！总结点评回退退出翻译背景朗读是故、是以、以是、以故•四个同义词，意思与“因...
