高中语文 囚绿记1课件 新人教版必修2 课件VIP免费

囚绿记陆蠡山间的绿色沙漠里的生命悬崖边的树石缝中的小草常春藤常春藤优美的性格和黄金的心和一个崇高的灵魂接触——巴金生命真纯，节奏美好。陆蠡的成功得力于他的璞石一般的心灵。——李健吾关于作者散文家陆蠡作者简介(1908—1942)，字圣泉，原籍浙江天台,散文家和翻译家。1931年毕业于上海国立大学，后与友人创办泉州语文学社。1933年到1934年在泉州中学教书，同时开始写散文。太平洋战争爆发后，日军进驻上海租界，由于在沦陷后的上海坚守文化工作岗位，在1942年被捕，不久由巡捕房转到虹口日本宪兵拘留所，刑月数月，惨遭杀害，年仅34岁。主要散文集：《海星》《竹刀》《囚绿记》等，译著《罗亭》《鲁宾逊漂流记》等。值得骄傲的朋友优美的性格和黄金的心和一个崇高的灵魂接触——巴金词语汇集陆蠡(lǐ)涸(hé)辙婆娑(pósuō)猗(yī)郁囚系(xì)蕈(xùn)菌⑴了截：直截。⑵涸辙：干涸的车辙。⑶急不暇择：因着急而没时间选择。⑷婆娑：①盘旋舞动的样子②枝叶扶疏的样子③眼泪下滴的样子。⑸猗郁：茂盛的样子．解题：本文题目“囚绿记”作何解释，“囚绿”是怎么回事？“绿”又是指什么？作者为什么“囚绿”？“囚绿记”是指记述“囚绿”的过程。“囚绿”是作者把常春藤的两条柔枝从窗子的破洞中牵进房间，让它垂在自己的书桌上，以便时时欣赏。“囚绿”是因为喜爱。题目为“囚绿记”，课文中哪几段是写“囚绿”？“囚绿”之前、之后主要写了哪些内容？怀绿（14）囚绿（8-12）放绿（13）寻绿（1-4）赏绿（5-7）2、依据刚才对整篇文章思路的把握，你可以发现作者对待“绿”的心情有怎样的变化过程？请大家再次浏览文本，尽量使用文中的词语来说明。喜悦满足（寻绿）；留恋欢喜（赏绿）；喜悦、可怜、恼怒（囚绿）；祝福（放绿）；怀念（怀绿）。请同学们逐段找出文中直接描写常春藤被囚之前、之后生长状况的句子,并说说表现了它什么样的特点。常春藤的特点:柔弱但却蓬勃、向阳、固执对于绿藤被囚前后对于绿藤被囚前后的生态变化，你会想些的生态变化，你会想些什么？什么？爱自由是生命与生俱来的天性，应爱自由是生命与生俱来的天性，应该让生命在自然中生长。人为的约束会使该让生命在自然中生长。人为的约束会使生命力萎缩。爱有时也会带来伤害。真爱生命力萎缩。爱有时也会带来伤害。真爱是欣赏而非占有。是欣赏而非占有。绿藤被囚后尖端总是朝绿藤被囚后尖端总是朝着窗外的方向，给你怎样的着窗外的方向，给你怎样的启示？启示？被囚后，绿藤的尖端总指向窗外，显示出它不屈不挠的反抗意识，折射出它追求光明和自由的精神，展现了他不可侵犯的生命尊严。我们也要不屈服于逆境，要追求生命的阳光。联系当时的写作背景，领悟作者表达的思想感情。在文中隐约交代了当时的写作背景，请在预习的基础上，再次快速扫描课文，找出关于这些背景的语句。社会背景•背景：•1、我住在北平的一家公寓里。•2、卢沟桥事件发生了。•3、在七月中旬，不能再留连于烽烟四逼中的旧都，火车已经断了数天，我每日须得留心开车的消息。日本人曾提审陆蠡，问：“你爱国吗？”“爱国。”“赞成南京政府么？”“不赞成？”“依你看，日本人能不能征服中国？”“绝对不能征服！”日本人勃然大怒，给他上了酷刑，最后折磨而死。陆蠡生活的时代，民族衰微，社会黑暗，民不聊生。他不满于人吃人的丑恶现实，一生追求进步，他的不少作品，像《竹刀》等都反映了这种思想倾向；而奋斗的历程又充满艰辛和坎坷，他不免感觉疲惫和痛苦。这可爱的“绿”使“我”感受到生命的美丽和愉悦，“我”暂时忘却了痛苦和烦恼，沉浸在生命的宁静与淡淡的喜悦中。绿象征了作者心中的自由、光明、幸福、希望和理想，这一切对他都弥足珍贵。《囚绿记》的写作年代，作者正在“孤岛”上海，抗战正酣，他怀念北平的常春藤，怀念这永不屈服于黑暗的“囚人”，实际上不尽之意自在言外。赞美“永不屈服于黑暗”的精神，就是歌颂忠贞不渝的的民族气节。不畏强暴、不屈不挠的民族精神，正是“绿”深层的象征意义。“真诚祝福”，也是作者期望沦陷的祖国山河，早日摆脱日寇的蹂躏，重获光明自由。由爱而囚，由囚而放、而怀念，...