高中语文 第6课(六一居士传)课件 粤教版选修2(唐宋散文选读) 课件VIP免费

＜六一居士传＞•六一居士传欧阳修中国北宋政治家，文学家。唐宋古文八大家之一。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。吉州永丰（今属江西）人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。庐陵欧阳修欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。他的文学成就以散文最高，影响也最大。他是唐宋八大家之一。他继承了韩愈古文运动的精神，在散文理论上，提出文以明道的主张。他所讲的道，主要不在于伦理纲常，而在于关心百事。他取韩愈“文从字顺”的精神，大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。欧阳修的文学创作欧阳修一生写了五百余篇散文，成就斐然，著有《五代史伶官传序》、《朋党论》、《醉翁亭记》、《秋声赋》等。他与宋祁一起重编《唐书》，还自著《五代史》，后人称之《新唐书》和《新五代史》。代表作熙宁三年，作者由知青州改知蔡州后，自号六一居士，作此文以明志。春蚕丝尽，蜡泪将干，作者把毕生的精力献给赵宋王朝，应该得到休息的时候了。况且，在宦海沉浮中，几度贬官，历尽坎坷，到这时候作者意志已十分消沉，“穷则独善其身”已成为思想中的主导。所以作者在文章中便一再流露出急于归隐退出官场的愿望，字里行间流露出作者无可奈何的苦闷心情。初谪（zhé）滁山颍（yǐng）水此庄生所诮（qiào）涿（zhuō）鹿轩裳珪（guī）组恻（cè)然赐其骸（hái）骨偿其夙（sù）愿佚（yì）讫（qì）无称焉1、欧阳修自命名为“六一居士”之前有别的名号吗？2、欧阳修为何自命为六一居士？3、作者定名为六一居士的目的是什么？4、沉醉于五物的乐趣是什么？5、本文作者提出了哪几条隐退的理由？课前思考六一居士传一、更号原因二、“六一”之乐三、三宜归去向往归老1、六一居士初谪滁山谪：贬官2、将退休于颍水之上古：辞退官职今：职工因年老或残废而离开工作岗位退休六一居士最初被贬谪到滁山乡时，自号醉翁。年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。1、是为五尔尔：通“耳”，罢了。2、以吾一翁以：把，介词3、此庄生所诮畏影而走乎日中者也诮：责备讥讽畏：害怕古：跑今：指人的脚交互向前移动走4、聊以志吾之乐尔聊：姑且以：用，用来志：记，记述尔：通“耳”，罢了。5、吾之乐可胜道哉乐：乐趣胜：尽6、方其得意于五物也方：正当其：指作者自己7、阅大战于涿鹿之原阅：观看8、未足喻其乐且适也足：能够喻：形容其：自己的适：舒适9、然常患不得极吾乐于其间者，世事为吾累者众也患：忧虑不得：不能极：尽情累：形容词用作动词，拖累10、其大者有二焉大者：大的方面11、轩裳珪组劳吾形于外劳：形容词的使动用法，使……劳累形：身体外：外面12、使吾形不病而已悴病：名词作动词，生病已：已经悴：憔悴13、吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之乞：请求一日：某一天恻然：恻隐之心哀：哀怜14、庶几偿其夙愿焉庶几：表可能、期望夙愿：平素的愿望15、此吾之所以志也古：……的原因今：表因果关系的连词16、子知轩裳珪组之累其形子：您累：使……劳累其：自己的所以17、累于彼者已劳矣累:形容词作动词，被拖累彼者：官场18、吾其何择哉其：指代上文所说的两方面19、置之，区区不足较也置：停止足：值得较：比较1、六一，何谓也？（宾语前置，应“六一，谓何也？”）2、此庄生所诮畏影而走乎日中者也（……也，表判断）3、方得意于五物也（状语后置，“于五物”应在“得意”前）4、虽响九秦于洞庭之野（状语后置，“于洞庭之野”应在“响九秦”之前）5、世事之为吾累者众也（定语后置，应“吾累者之世事”）6、此吾之所以志也（……也，表判断）作者之“乐”之如何？（1）太山在前而不见，疾雷破柱而不惊，专心至极，能不受任何外物干扰。（2）虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也，真可以说其乐无穷。（3）轩裳组劳吾形于外，忧患思虑劳吾形于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？表明世事令他烦忧，希脱身于世俗杂务，回归自然，寄情五物。有位客人问道：“六一，讲的是什么？”居士说：“我家藏了书一万卷，集录夏.商.周三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一盘，又经常备好...