高中语文专题二论语与孟子课件北京版选修诗歌散文小说 课件VIP免费

知识·文化思考·表达——选修三专题二教学设计对本单元教材的处理•1、关照本单元特点•（文言文、文体知识——传统文化）•2、关照文章的内涵与外延•3、关照《语文学科教学改进意见》《北京市中小学语文学科教学改进意见》•二、传承经典，把中华传统文化经典、革命历史题材作为语文阅读和写作教学的基本素材•高中积极引导学生感悟中华优秀传统文化的精神内涵。可以采用专题学习的形式，加深学生对中华璀璨国学文化、悠久历史文化的了解，教育学生弘扬民族精神，传承民族文化，发扬传统美德。西城区贯彻落实《北京市中小学语文学科教学改进意见》的建议•六、有效加强学生写作能力培养•高中提倡写作的常态化、多样化、生活化；能写论述类、实用类的文章，也能写文学类作品。引导学生观察生活、关注社会热点，将社会生活转换为自己的写作素材。提倡读写结合，将阅读中获得的思考和认识转化到写作中。养成修改和点评文章的习惯。•基于生活实际的写作，基于阅读的写作，基于真情实感与思辨的写作。古代文体韵文：散文：（广义）文：笔：骈文：散文：（狭义）整齐，有韵律，如诗词曲有韵，如辞、赋无韵整齐、对偶不讲韵、不求整辞赋的发展：（辞：歌唱；赋：朗诵）先秦：诸子散文两汉：史传散文有用对偶的汉赋大赋：小赋：篇幅长、善铺陈、夸张灵活、短小、抒情南北朝：骈赋（句式整齐、重视声律）唐：律赋（一律到底）“古文运动”骈文的发展：魏晋出现南北朝：正宗主流唐代：“四六文”（四字句和六字句）清代：“骈体文”之称骈文的特点：1、强调对偶：只要两句相对四六句2、讲究声律：声韵和韵要求严格3、大量“用典”：目的：4、讲究藻饰：文辞优美形式主义（偶句韵，四句换韵）（相互对仗，一韵到底）典雅、含蓄、简洁骈文与辞赋的区别骈文辞赋修辞句法音律题目功用对仗对偶句要平仄不求押韵无固定文体标志描写、抒情、议论、应用文铺陈排比句平仄、句尾押韵以“赋”命题描写、抒情关于“表”•刘勰《文心雕龙•章表》云：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”•古书训“表”为：“表，明也，标也”•陈懋仁《文章缘起》作了注释说：“下言于上，曰表。表，明也。标著事略，明告于上也。”读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。——苏轼读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。——后人•《陈情表》之“情”:真、深、切•文章至情至孝•《古文观止》言其“历叙情事，俱从天真写出，无一字虚言假饰……至性之言，自尔悲恻动人。”•有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的；读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧；你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥。课文研讨•1、陈了什么情？•2、陈情的目的是什么？•3、怎样陈的情？研讨1：陈了什么情？•1、叙孤弱无依之情•2、抒相依为命之情•3、感优加恩遇之情•4、报武帝忠敬之情研讨2、陈情的目的是什么？•辞不就职、愿乞终养。研讨3、怎样陈的情？历述自己的悲惨遭遇叙写进退两难的处境提出孝之大理希望先尽孝、后尽忠融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉以情动人。（客观上不能）（主观上不忍）（情理不容置疑）（结果必当不变）司马炎的目的•《论语·颜渊篇》说“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与?”•《中庸》说“仁者人也，亲亲为大”。•勉强不得，顺水人情，换个美名李密的成功•亚里士多德说：“只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。”•发于情，归于理，情理兼备文章的文化内涵《晋书李密传》•李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太...