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高中语文 人间词话课件 新人教版 课件VIP免费

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王国维•教学目标•1.进一步积累文言词句,把握文意。•2.研读《人间词话》十则,领会王国维的“境界”说。作家作品王国维(1877-1927),字静安,号观堂,浙江海宁人。生于清光绪三年,卒于1927年,享年51岁。王国维,中国近代享有国际盛誉的著名学者,重要的史学家、美学和文艺理论家。传世之作达60余种,批校的古籍达200多种。•他幼年接受的是传统的封建文化教育,15岁还考中秀才。青年时代在当时进步思潮影响下,努力学习西方哲学社会科学和自然科学。把西方美学和文艺思想与中国古代美学和文艺思想融合起来,成就了他主要的美学文艺理论著作《人间词话》。辛亥革命后,他以清朝遗老自居。1927年由于长期思想上的苦闷,生活上的困顿,长子去世,挚友绝交,再加上对北伐战争胜利的恐惧,导致他自沉颐和园昆明湖,终年50岁。他的才华和卓识并没有得到充分的发展,令人惋惜。•作品:《人间诗话》,一部重要的美学和文艺理论著作。《人间词话》最为鲜明的特点就是提出了“境界”说。“境界”说是《人间词话》的核心,它既是其他论点的统领,又是全书的脉络,沟通了全部主张。知识积累•1.音、形、义•高格:崇高的格调。邻:接近(虚拟的理想境)•乱红:飘零凋谢的鲜花。•可堪:哪堪,哪里经得住。•悠然:悠闲,闲适。•澹澹(dàndàn):水波荡漾的样子。•悠悠:轻缓飘动的样子。•著:显露,显现。•豪杰之士:指有才华的诗人。•树立:指有所建树、成就。•憔悴(qiáocuì):形容人瘦弱,面色不好看。•蓦(mò)然:猛然;不经心地。•阑珊(lánshān):隐约模糊的意思。•遽(jù):匆忙.草率。•稼轩(jiàxuān):在此指辛弃疾的号。•胸襟:胸怀。•豁人耳目:使人豁然开朗。•沁人心脾:形容诗歌和文章优美动人,给人清新爽朗的感觉。•脱口而出:不假思索,随口说出。•矫揉:使物或曲或直。矫是改直,揉是变曲。•高致:----见解,更真实反映生活,闪烁思想光辉。•2.通假字•悠然见南山见:通“现”。•3.词类活用•①凋碧树凋:使……凋零。•②豁人耳目豁:使……开阔。•4.古今异义•①五代、北宋之词所以独绝者在此•古义:表原因。可译为“……的原因”。•今义:表结果。•②然二者颇难分别•古义:区分、辨别。•今义:离别或分开的意思。•③入乎其内,故有生气•古义:生机。•今义:指不高兴或发脾气。•5.特殊句式•①判断句•……有我之境也。•……无我之境也。•喜怒哀乐,亦人心中之一境界。•此第一境也。•以其所见者真。所知者深也。•②状语后置句•必合乎自然。•③被动句•恐为晏、欧诸公所不许也。学习课文第一部分•译文参考(1)词以有境界为高。有境界就自然成就崇高的格调,自然有名句。五代、北宋的词独成绝妙的原因就在这里。•第一则为全书总纲,作者开宗明义地提出“境界”说,高度概括“境界”的意义,并强调“境界”在艺术创作中所起到的决定作用。•那么“境界”指什么呢?作者从那几个角度来谈境界的呢?齐读第二部分。第二部分•(一)朗读课文:齐读第二部分。方面、角度•第二部分(第二至六则),从“造境”与“写境",“有我之境"与“无我之境”,“景真”与“情真”等不同角度论述“境界”问题。••译文参考•(2)有的作品是艺术家通过创造想象而缔造文学境界,有的作品是摹写、概括与提炼生活而形成境界,这就是理想和写实两派的区别。然而二者很难区别开来。因为大诗人所创造想象出的境界,一定会合于自然,摹写的境界,也一定与理想的境界相近的缘故啊。问题探讨1、什么是造境?什么是写境?两者之间关系怎样?•明确:从注释看,“造境”是指文中的理想派,也即浪漫主义的创作方法。它侧重于艺术虚构,即由艺术家之想象。缔造文学之境界。而“写境”是指文中的写实派,也即现实主义的创作方法.但并不排斥艺术虚构,需要对生活进行艺术概括与提炼。•“造境”主要是由理想家按其主观“理想”虚构而成,离现实较远;“写境”则是由写实家按其客观“自然”描写而成.贴近于现实。“造境”即是虚构之境,“写境”即是写实之境。由于两种创作方法的不同,而造成两种不同的境界,文艺就分成了理想与写实两大派。这两者...

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