高一语文(祝福)课件(1)新人教版 课件VIP免费

祝福鲁迅创作背景及时代意义《祝福》创作于１９２４年，后收入作者第二部小说集《彷徨》中．２０世纪２０年代，正是中国新文化运动的发展时期．新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想．妇女则是封建思想的最大受害者．鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒．你预习了吗？•字词音义发轫：（rèn）轫，车前横木．发轫指新事物或某种局面开始现．寒暄:问寒问暖.烟霭:霭,山中的雾气.(蔼)悚sǒng然:害怕的样子.芒wáng刺:麦穗上的尖.忌讳;顾忌或禁忌.娉pìng礼(驰骋)捺(nà):按住.拗(nìu)不过:无法改变.亦读(ào)指“不顺”.如;拗口.亦读(aǒ)指“弄弯使断”.如:把竹竿拗断.请牢记！情节与结构祝福眼前回忆眼前序幕结局开端发展高潮尾声祝福景象,沉闷忙碌祝福之夜,惨离人间守寡外逃,帮工鲁家被卖深山,勤劳谋生丧夫失子,再到鲁镇祝福之夜,弃离鲁镇你能自己整理出来吗?请思考:1:祥林嫂的悲剧在“鲁镇”这个“舞台”上来演绎,“鲁镇”是怎样的一个地方?在那里表现出怎样的事态风情?封闭、落后、迷信关键词:定位:礼教、迷信和冷漠的坟墓2:鲁四老爷是怎样的一个人?顽固保守、固守礼教、阴险歹毒定位:封建礼教的忠实走狗.关键词:3:祥林嫂周围的其他人对祥林嫂态度如何?(1)柳妈:语言恶毒、愚昧、杀人于无形外貌丑陋、令人厌恶行为卑鄙无耻精神的愚昧人情的冷漠(2)其他人:短工淡然简捷的回答四婶慌乱的语调女人们鄙薄厌烦的神情4:谁应该对祥林嫂的死负责?谁是元凶???林嫂祥勤快能干而又善良,在一次次走投无路中苦苦挣扎到最后一息.?谁是凶手鲁镇的环境氛围迷信麻木愚昧鲁镇的思想认识顽固守旧,尊崇礼教鲁镇的待人处事态度淡漠而无耻合谋杀害祥林嫂封建礼教与迷信才是真凶祥林嫂:1:关于祥林嫂的外貌描写:第一次:“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七脸色青黄,但两颊却还是红的.”第二次:“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了.”第三次:五年前花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物.她一手提着竹蓝,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了.”作用:表现人物的质朴与忠厚,更重要的是表现了人物命运的变化,揭示了人物一步一步被逼向灭亡的过程.2;关于祥林嫂的反抗精神:A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?抗争表现:逃;山中出逃,做工鲁镇——维护自我尊严撞:改嫁中的“出格”行为——对婆家为她安排的命运的反抗捐;倾其所有,洗刷“污秽”——追求人的平等权利问:死前问我鬼神——对天经地义的神权的质疑敢于直面封建妇道、孝道,B:你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?逃躲避被卖撞不愿二婚“从一而终”的封建观念捐向封建迷信低头总结:抗争是自发的,缺乏明确的认识,而且方式方法都是错误的.所以,抗争的结果只能是逃出“”苦海,“”又进狼窝.封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素.“祝福”为题的含义“祝福”是祥林嫂悲剧中的重大事件,体现以事件命名的特点“祝福”的环境揭示了神权在祥林嫂悲剧一生中的作用,揭示礼教“吃人”的本质.在“祝福”的祥和气氛中祥林嫂死去,这种对比更能突出小说的批判主题.作业:“祥林嫂捐了门槛,仍然被禁止参与‘祝福’活动,在极度失望中,她拿起斧子,怒砍土地庙门槛……”结合祥林嫂的性格特征,以小论文的形式,评价增添这个情节是否妥当.