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语文祭文祭欧阳文忠公文课件苏教版选修唐宋八大家散文蚜 课件VIP免费

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导入新课•亚里士多德说:吾爱吾师,吾更爱真理。在唐宋八大家中,欧阳修和王安石的关系是非常特殊的。欧阳修对王安石有提携之恩,王安石曾经对友人曾巩说:“非欧公无足以知我。”1070年,王安石升任为宰相积极推进新法,这一年王安石49岁,而欧阳修63岁。63岁的欧阳修于青州上疏反对王安石推行青苗法,并指出青苗法在推行过程中出现的弊病。在革新变法过程中,因政治见解不同,两人存在矛盾。两年后,也就是1072年,欧阳修去世,巩、苏轼、苏辙等人都有祭文,而后人有人认为,欧阳公祭文,当此为第一。祭欧阳文忠公文作者王安石•教学目标:1.理解作者对欧阳修的敬仰和感恩之情,了解本文曲折传达思念追慕之情的写法。•2.分析本文的行文思路。•3.通过本文与《祭石曼卿文》的比较阅读,提高学生的探究鉴赏能力。重点:分析本文的行文思路,了解欧阳修的“言”的特点。难点:本文与《祭石曼卿文》的比较阅读。一、简介1、写作背景:宋神宗熙宁五年(1072),一代文宗欧阳修在颍州(今安徽阜阳)溘然辞世,享年66岁。时任宰相的王安石虽与欧公政见不合,但对欧公的知遇之恩及道德文章则无任感佩,遂撰此文以悼之。明代茅坤认为,在所有为欧阳修写的祭文中,本文数第一。2、作者与逝者的交往:欧阳修对王安石有知遇之恩,作者曾感慨“非欧公无足以知我”。后以政治见解不同,也有过意见分歧。作者得知欧阳修去世的消息,不能忘怀于欧公,写下这篇表达无比崇敬和绵绵哀思的祭文。二、疏通文句•重点研讨下列词句:•第一段:溟漠苟第二段:器质精微闳辩第三段:屯邅困踬窜斥流离第四段:指顾出处庶乎湄瞻依第五段:念公之不可见,而其谁与归三、理解内容•1、概括各段大意(一)评价欧公人生境界(二)推崇欧公文学成就(三)赞颂欧公道德人格(四)肯定欧公政治作为(五)直抒敬仰之情(一)评价欧公人生境界•夫事有人力之可致,犹不可期,况乎天理之溟漠,又安可得而推?惟公生有闻于当时,死有传于后世,苟能如此足矣,而亦又何悲?•人的力量能够做到的事情,还不一定成功,何况天理渺茫不可捉摸,又怎么能把它推测知晓呢?先生生时,闻名于当代;先生死后,有著述流传后世。有这样的成就已经足够了,我们还有什么可悲切的呢!(二)推崇欧公文学成就•如公器质之深厚,智识之高远,而辅以学术之精微,故充于文章,见于议论,豪健俊伟,怪巧瑰琦。•先生具有那样深厚的气质,高远的见识,加以精微的学术功力,因此作为文章,发为议论,豪放、强劲,英俊、奇伟,神奇、巧妙、灿烂、美好。其积于中者,浩如江河之停蓄;其发于外者,烂如日星之光辉。•其清音幽韵,凄如飘风急雨之骤至;其雄辞闳辩,快如轻车骏马之奔驰。世之学者,无问乎识与不识,而读其文,则其人可知。•在心胸中的才力,浩大有如江水的积储;发为文章,明亮有如日月的光辉。清亮幽雅的韵调,凄凄切切如急雨飘风的突然来到;雄伟宏广的文辞,明快敏捷如轻车骏马的奔驰。世上的学者,不问他是否熟识先生,只要读到他的著作,就能知道他的为人。(三)赞颂欧公道德人格•呜呼,自公仕宦四十年,上下往复,感世路之崎岖。虽屯邅困踬,窜斥流离,而终不可掩者,以其公议之是非。既压复起,遂显于世,果敢之气,刚正之节,至晚而不衰。•唉!先生做官四十年来,升升降降,调出调进,使人感到这世上道路的崎岖不平。虽然处境艰难困苦,到边远州郡流放,但到底不会埋没无闻,因为是是非非,自有公论。既经压抑,再又起用,就名闻全国。先生果敢刚正的气节,到老年还是保持不衰。(四)肯定欧公政治作为•方仁宗皇帝临朝之末年,顾念后事,谓如公者,可寄以社稷之安危;及夫发谋决策,从容指顾,立定大计,谓千载而一时。功名成就,不居而去,其出处进退,又庶乎英魄灵气,不随异物腐散,而长在乎箕山之侧与颖水之湄。当仁宗皇帝在朝的最后几年,考虑到他身后的事情,曾经说过,象先生这样的人才,可以把国家的前途委托。后来确定方针,从容行动,当机立断,辅助今上即位,真可说是千载难逢的大事一朝决定。功成名就,不自居有功而请求退职,从出任官职,到居家隐处,这样的英灵,想决不会随着躯体消灭,而长留在箕山之...

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