张衡传张衡传《后汉书》《后汉书》范晔范晔张衡东汉著名的科学家、文学家后汉书后汉书..张衡张衡传传范晔，字蔚宗,南朝人。博涉经史，善属文，能隶书，晓音律。始为尚书吏部郎。元嘉初，彭城太妃卒，晔夜中酣饮，开北牖听挽歌为乐，左迁宣城太守。不得志，乃删众家后汉书，成一家之作。累迁太子左卫将军，意志不满。与鲁国孔熙先谋逆，伏诛。张衡，东汉科学家、文学家。字平子。河南南阳西鄂人。曾两度担任执管天文的太史令。精通天文历算，创制世界上最早的利用水力转动的浑天仪和测定地震的地动仪。第一次正确解释了月食的成因，说明月光是日光的反照，月食是由于月球进入地影而产生的。天文著作有《灵宪》，总结了当时的天文知识，在其中明确地提出“宇之表无极，宙之端无穷。”认识到宇宙的无限性。并认识到行星运动的快慢与距离地球的远近有关。文学作品如《二京赋》铺写京都景象，规模巨大；《归田赋》形式短小，重在抒情；《四愁诗》、《同声歌》各具特色，在五、七言诗发展史上有一定的地位。原有集，已佚，明人辑有《张河间集》。——《辞海》地动仪浑天仪我国史书体例简介：编年体：《左传》、《吕览》、《资治通鉴》国别体：《国语》、《战国策》纪传体：《史记》（我国第一部纪传体史书）《汉书》（我国第一部断代史）《后汉书》《汉书》《后汉书》《三国志》，东汉，班固，南朝刘宋，范晔，西晋，陈寿，纪传体，通史，上起黄，纪传体，断代史，上起，纪传体，断代史，，纪传体，断代史，上起,如《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、，如《张衡传》。，北宋，司马光主编，编年体，通史，上起战国，下迄五代，如《赤壁之战》。帝，下迄汉武帝《信陵君窃符救赵》、《屈原列传》。《史记》，西汉，司马迁汉高祖元年，下迄王莽地皇四年。上起汉光武帝，下迄汉献帝黄巾起义，下迄晋灭吴统一全国。《资治通鉴》如《苏武传》传记的一般写法:先写人名，籍贯，品性综述……然后按时间顺序选择典型事例表现人物梳理全文字词，并翻译全文。1、举孝廉不行2、连辟公府不就3、公车特征拜郎中4、累召不应5、永和初，出为河间相6、再迁为太史令7、再转复为太史令8、所居之官辄积年不徙文文化化常常识识之之一一文文化化常常识识之之一一——汉代由地方官（太守）向朝廷举荐品行端正的人，任以官职——官府征召有才能的人做官——征，征召，特指君召臣；拜，封官，任命——召见，召聘——离开，指从京都赴外任职——指官职调动——指官职调动——指官职调动1、游于三辅2、视事三年3、上书乞骸骨4、遂通五经，贯六艺5、时国王骄奢文文化化常常识识之之二二文文化化常常识识之之二二——五经，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书；六艺，“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种学问和技能——汉代都城长安附近三个行政区——指官员到职工作，即治事——大臣辞职，意即使骸骨归葬乡土——受封的土地，此指汉代所封的同姓王国虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。治学的态度：严谨、谦虚为人的品行：淡静：诸葛亮所云：“淡泊以明志，宁静以致远”举孝廉不行，连辟公府不就。大将军邓骘奇其才，累召不应。质朴、超逸、不慕名利洁身自好后汉书后汉书..张衡张衡传传入京师，观太学，遂通五经，贯六艺求学经历学识渊博张衡一一二三少善属文通五经，贯六艺《二京赋》无骄尚之情从容淡静善机巧《灵宪》《算罔论》浑天仪候风地动仪治威严、整法度文学科学政治性情文文章章结结构构文文章章结结构构1、虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。翻译下列句子：译：他虽然才能比世人高，却没有骄傲自大的情绪。平时举止从容，恬淡宁静，不喜欢与庸俗的人交往。2、衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。译：张衡擅长制造机械的技艺，对天文、阴阳、历算方面尤其尽力钻研。3、衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。译：张衡不羡慕权贵，所任的官职常常多年得不到提升。4、尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。译：曾有一次，一条龙的机关拨动了，人们却没觉察到地有震动。京城里的学者都因为它不灵验而感到奇怪。5、自此以后，乃令史官记地动所从方起。...
