大道甚夷——《道德经》中的管理之学VIP免费

下载后可任意编辑大道甚夷——《道德经》中的管理之学(职场经验)《道德经》被誉为“生命的大智慧”，它强调尊道贵德、贵生重生、无为自化、利而不害，这不仅与生命伦“尊重生命”的宗旨和“自主”、“有利”、“不损害”等基本原则多有相通，而且更为重要的是，作者为探究生命的神秘，提高生命的质量作出了富有启示的论述，深刻地阐发了道德与生命的内在联系，并具体落实为“见素抱朴”、“柔弱不争”、“俭啬寡欲”等养生之“德”。 第五十二章 天下有始，以为天下母。既得其母，复知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。见其小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃。是为习常。第五十三章使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚。服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余。是谓盗夸，非道哉！第五十四章善建者不拔，善抱者不脱。子孙祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃；。修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下之然哉？以此。管理之学：管理是组织机构的本源，也是它们的母亲。组织机构包括政府组织、企业组织、社团组织等等。认识了母亲，也就知道了儿子；已经知道了这个儿子，再守住母亲，终身不会危险。耳朵是用来倾听不同意见的。眼睛是用来观察事物的。塞耳闭目，不用感官去感受外界，这是因为管理者懒惰的缘故。张耳睁目，努力做事，这是因为管理者勤勉的缘故。能够看到极微小的细节，能够洞察事物本质，这是因为管理者心明眼亮的缘故。能保持柔弱，这是因为管理者刚强的缘故。运用管理的光芒，返照人内心的明亮，不给自身与企业带来灾难，这是遵守自然规律的缘故。清楚地理解与了解管理的作用，就去实行它，遵守国家法律法规，遵守社会公共道德，就不怕走下载后可任意编辑入邪路，误入岐途。但是这世上的事情是，有大道平坦简易不走，却喜好走小路。有国家法律法规不遵守，有社会公共道德不遵守，却喜爱暗中犯点小法，违点小规。大错不犯，小错不断。康庄大道不走，却喜爱走捷径，想一步登天，一步到位。企业的办公大楼豪华壮丽，而车间却没有生产产品，仓库里空虚无比。这是企业的衰相。管理者穿着华丽的衣服，佩戴着名牌的饰物，吃着珍稀佳肴，有很多钱财，这是在耀富，不符合自然规律，更助长了奢侈腐败，与骄奢淫逸...