我与地坛 ( 节选 )【国学撷粹】 天长,地久
天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生
是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪
(《道德经》) [译文]天长地久,天地所以能长久存在,是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着,所以能够长久生存
因此,有道的圣人遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;将自己置身度外,反而能保全自身生存
这不正是因为他无私吗
所以能成就他的自身
【知义明理】 老子认为:天地由于“无私”而长存永在,人间“圣人”由于退身忘私而成就其理想
如大禹为人民治水,八年在外三过其门而不入,人民拥戴他为天子
老子用朴素辩证法的观点,说明利他(“退其身”“外其身”)和利己(“身先”“身存”)是统一的,利他往往能转化为利己,老子想以此说服人们都来利他,这种谦退无私精神,有它积极的意义
资源助读知识整合一、作者简介史铁生 (1951—2010), 北京人
1969 年去陕西 延安插队
1972 年因双腿瘫痪返回北京治疗
1974年到北京北新桥街道工厂工作
病后致力 于文学创作 ,1979 年发表第一篇小说《法学教授 及其夫人》
1981 年病情加重 , 遂回家养病
1983 年加入中国作家协会
2010 年 12 月 31 日凌晨 3 点 46 分因突发脑溢血逝世
主要作品有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》《礼拜日》《舞台效果》《命若琴弦》等 , 长篇小说《务虚笔记》等
其中《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》分获 1983 、 1984 年全国优秀短篇小说奖
另外散文《我与地坛》等作品也获得了很大影响
他的作品一类是对知青生活的回忆和反思 , 另一类是对残疾人命运的描摹 , 作品呈现平淡质朴而意蕴深沉的“散文化”倾向
资源助读知识整合二、作品背景作者是在双腿残废的沉重打击下 , 在找不到工作 , 看不到出路 ,忽然间几乎什么都找