古典诗歌名篇选读释诗：•诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。（《诗经》“毛诗序”）•海德格尔：“在世界上诗享有最崇高的居住权”，因为诗独倚本源，守护“真理的生成和发生”（《艺术作品的本源》）退出山水田园前页 返回 退出《论语 · 雍也》“知者乐水，仁者乐山。”1 、《说苑 · 杂言》子贡问曰：“君子见大水必观焉，何也？”孔子曰：“夫水者，君子比德焉。遍予而无私，似德；所及者生，似仁；其流卑下句倨皆循其理，似义；浅者流行，深者不测，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇；绵弱而微达，似察；受恶不让，似包；蒙不清以入，鲜洁以出，似善化；至量必平，似正；盈不求概，似度；其万折必东，似意；是以君子见大水观焉尔也。”2 、《尚书大传 · 略说》子张曰：“仁者何乐于山也？”孔子曰：“夫山者，屺然高。”“屺然高，则何乐焉？”“夫山，草木生焉，鸟兽蕃焉，财用殖焉，生财用而无私为焉，四方皆代焉（四方并取而不限焉），每无私予焉。出云风以通乎天地之间。阴阳和合，雨露之泽，万物以成，百姓以飨：此仁者之所以乐于山也。。”前页 返回 退出江干雪霁图卷 王维 现藏于日本前页 返回 退出步出夏门行其一观沧海曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。前页 返回 退出登池上楼谢灵运潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。进德智所拙，退耕力不任。徇禄反穷海，卧疴对空林。衾枕昧节候，褰开暂窥临。倾耳聆波澜，举目眺岖嶔。初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。祈祈伤豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，离群难处心。持操岂独古，无闷徵在今。 退出前页返回 山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。前页 返回 退出终南山王维太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。前页 返回 退出雕塑性——雕塑艺术依赖三度空间展示物体的结构与外貌。如王维《终南山》一诗，即提供了多种观察的角度：“太乙近天都”（远看——仰视），“连山接海隅”（近看——俯仰皆可）。“白云回望合”（走向山时回头看），“青霭入时无”（走...
