第三节 创新文体 高考作文现在大都“不限文体”，这给了考生更大的自由发挥空间，因此许多形式新颖别致的“另类”文体层出不穷
文体的创新也暗合了作文要求“发展等级”之“有创新”的要求
它们最大的不同就是形式上新奇新颖
正像商品买卖中的“物以稀为贵”，文体上独特很容易给人眼前一亮的感觉，分数相应会提高
不过此类创新文体的出现也是对同学们写作功底的更高要求，在使用时一定要注意
一、文言文 文言文体的作文最突出的地方就是语言风格的新颖
它采用“之乎者也”的文言词语表达思想，还是用旧瓶装新酒
文言文作文对同学们的古文功底要求很高，写就一篇漂亮的文言文作文，不是一朝一夕的事，也不是几个月突击就可行的
高考作文中出现的文言文，其作者都是从小谙熟古文，喜欢古文的，这是长期日积月累才可造就的
因此，此类文体，大部分同学可以了解，最好不要借鉴
如 2010 年福建高考满分作文：士运论 余读《左传》《汉书》《三国志》，寻寻觅觅以求运道，成功诸法，然每见古之名士不得其主未尝不废书而叹焉
至如三国之李萧远作《运命论》曰：“夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也
”余未尝不涕泗横流，扼腕叹息曰：“古今之士、之贤、之圣岂受制于三者乎
至如仲尼受困陈蔡，李广难封，哀哉
”后余饱览古今贤士之文，远近名圣之迹，乃释怀，有三叹作焉：一曰士运在此不在彼，再曰士运在勤不在求，三曰士运在我不在他
谓予弗信，请见陈词如下： 昔者仲尼学富五车、胸藏礼乐，遍施仁义欲以正道援天下于溺，学于郯子、师襄、老聃之徒以广其闻，周游天下以布其道
其志壮哉，其行壮哉，其言壮哉
然其时运不济，命运多舛，遍历七十国而不遇其主，岂不叹哉
然其尊庠序之教，而有颜回出；修古之圣典，而有六艺作
其志彰矣，不然以余百代后一孤陋书生，岂得闻其名而后深赞哉
孟子曰：“人必自侮，然后人侮之
”人有不弃于壮志之道而后必有不知有何处得之
此余所谓“士运在此不在彼”
