1、命运悲剧命运悲剧主要指古希腊悲剧， 它主要写主人公的个人意志和命运的冲突。古希腊人认为，在人与神之上还有命运主宰一切，它是不可抗拒的，不可解释的，难以捉摸的。所谓“命运” ，其实质是客观规律的必然性，古希腊人限于思想及科学水平，无法认识。所谓人与命运的冲突，实际反映了人与外界环境、人与人之间的冲突。 命运悲剧是古希腊人反映社会矛盾的一种特殊形式。最典的命运悲剧是《俄狄浦斯王》。2、“不和的金苹果”出自古希腊的神话故事。 阿喀琉斯的父母结婚的时候， 没有邀请不和女神厄里斯，她来到席间扔下一个“不和的金苹果”，写着“赠给最美的女子” ，赫拉、雅典娜和阿弗洛狄忒三位女神果然争夺起这个苹果来。宙斯要她们找特洛亚王子帕里斯评判， 三人各许他以好处。 赫拉许他成为最伟大的君主，雅典娜许他成为最勇敢的战士， 阿弗洛狄忒许他娶一个最美丽的女子。帕里斯把苹果给了阿弗洛狄忒，爱神帮他拐走了斯巴达王后海伦，从而爆发了特洛伊与希腊之间长达10年之久的战争。“不和的金苹果”常被后人用来比喻因争夺某种巨大利益而造成不幸与争端的起源。3、斯芬克斯之谜出自古希腊神话。 传说斯芬克斯是希腊神话中带着翅膀的狮身人面女妖。赫拉派她到忒拜，给忒拜人出了一个谜，谜面是：什么动物早晨用4 只脚，中午用两只脚，晚上用 3 只脚走路？脚最多的时候， 正是他走路最慢，体力最弱的时候？忒拜人解不开这个谜语。 谁猜错了，她就把谁吃掉， 俄狄浦斯揭开她的谜底是人，她因羞愧投崖而死。 斯芬克斯这个名字常用来比喻难以猜度、让人捉摸不透的人或事物。4、教会文学中世纪的教会文学是适应封建主和基督教会需要而创作的文学，由教师们用拉丁文写成，因被僧侣垄断，亦称“僧侣文学”。容主要是宣传基督教义，宣扬神的权威、禁欲主义和来世思想。目的麻痹人民，以维护封建统治。题材主要是圣经故事、圣徒传、叙事诗、赞美诗、祈祷文、剧等。艺术表现上多采用象征、寓意、梦幻等手法。有公式化、概念化的毛病，缺乏艺术价值，不过其象征、寓意、梦幻手法对后世欧洲文学有较大影响。5、城市文学又称市民文学。是欧洲中世纪随城市的发展和市民的壮大而兴起的一种反映城市部复杂斗争和市民生活、 思想的世俗文学。 在容上主要是揭露封建主和僧侣的恶行败德， 赞扬人民的智慧等。 市民文学以其鲜明的反封建、反教会的思想倾向和强烈的现实性、 讽刺性以及生动活泼的艺术风格，著称于世。 其主要体裁...
