艰难的国运与雄健的国民作者简介：李大钊李大钊（ 1889—1927 ），字守常，河北乐亭人
是五四运动的领袖之一
1927年 4 月 28 日，被奉系军阀张作霖杀害于北平 ( 现北京 )
李大钊不仅是伟大的马克思主义者，也是一位学者和诗人
他的诗文被鲁迅誉为“革命史上的丰碑”
著作有《守常文集》、《李大钊选集》、《李大钊诗选注》
写作背景： 五四运动之后，封建军阀与帝国主义相勾结，加紧了对中国人民的压迫，社会黑暗到了极点
当时，有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口
他们有一腔爱国热血，却看不到中国的希望，不知所措地叹息、彷徨
李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光，已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中
题目的理解：艰难的国运： 20 世纪 20 年代的中国国情，当时社会黑暗到极点
艰难的国运与雄健的国民：只有雄健的国民才能扭转艰难的国运；惟有在艰难的国运中建造国家才更能锻炼、造就国民的雄健精神
雄健的国民：能振奋起雄健的民族精神的国民“ 艰难的国运”有两个方面，一、是时代性，“现在”“目前”—— 1923 年，是作者所处的那个时代，那个社会环境
军阀混战，帝国主义列强入侵，内外反动势力相互勾结，疯狂镇压进步革命力量，国家和民族到了非常时期，前途茫茫
二、是艰难国运的严重性——“崎岖险阻”、“艰难境界”
是艰难国运造就了一大批真正的猛士，真正的革命者，倘若把“雄健的国民“放到前面，因果关系就颠倒了
假如有人以为，课题中的两个短语的次序更换一下，并不改变题意，你以为如何
说明人类历史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能冲过艰难险阻的境界
第一段“ 雄健的精神”，也就是民族的精神
“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去，以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势
”“雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难险阻，勇往直前的精神
