下部分1. CD 。 C. 造成中医和西医“水火不容”的原因，是两者的“思想体系”与“科学方法”不同，而不是“因历史的巨大差距”。 D. 无中生有。原文并没有说中医“受着民族传统和地域文化的影响，无需采用目前西方现代医学的科学方法”。一2. B 。西药理论运用的是“科学依据”，四环素的发明自然需要运用“科学依据”。 A. 运用的是技术——“经验依据”积累的技术。 C. 根据“经验依据”作出判断。 D. 通过“历史依据”作出判断。一3. 凭借经验依据和历史依据就可以判断其是否合理，并不需要所谓的 ( 西医的 )“ 科学依据”。 一4. ① 在我们的大众语境中，所谓“科学的”东西，是“正确的”“高明的”“有效的”“经过了证实的”东西。中医无论在理论上还是在实践上都已经过了正确、高明、有效、证实的检验，因此，从宽泛的意义上说，中医已经具有科学依据。②在某种意义上说，中医理论与西医理论是水火不相容的，仅以西医理论作为科学依据来判断中医是不恰当的，因此，从狭义的意义上说，中医不需要科学依据。一5. AD 。 B 项，不是“所有存在物的法律”，而应是“人类世界的法律”，因为“所有存在物”包括人类世界的存在物和物质世界的存在物，而“物质世界存在物的法律”则是固定不变的。 C项，人们制定并强制推行法律，是在国家产生之后，而非“国家产生之前”。 E. 人定法才是由国家制定的法律，自然法和物质世界的法律则不是。二6. C 。“宇宙普遍法则”指的是自然法，它不需要由人类来制定，因此，“人的理性必须受宇宙普遍法则支配”不能成为“人类制定法律”的原因。二7. 物质世界的法律不是人类创造的。因为物质世界的法律在人类出现之前就已存在。自然法不是人类创造的。因为在人类制定的法律产生之前，就已经有自然法存在。二8. 自然法是自然存在的法律，它全靠个人自觉遵守。人定法是由国家制定颁布的法律，它由国家强制执行。二9. AC 。 B 项应为“艺术构思，是把客观物象变为审美意象的过程”； D 项“艺术创造活动的终点”应是创造艺术形象； E 项应为“没有审美体验，也就没有艺术创造”。三10. B 。“杨柳岸晓风残月”是经艺术构思后形成的审美意象，而非“审美体验越丰富就越能影响艺术构思”。三11. (1) 审美体验通过艺术活动，可以被具体化和符号化； (2) 审美体验与艺术活动的各个环节都有关联。三12. 激活艺术创作的欲望和激情；给予艺术构思丰富的材料；赋予艺术构思...
