传统文化，魅力无穷民间艺术，喜闻乐见文化瑰宝，代代相传知识与能力： 学习本文层次清楚，首尾照应，言简意赅的记叙方法
过程与方法： 掌握本文中的词类活用，省略句式与古今词义差别等古汉语知识
情感、态度与价值观： 使学生了解我国劳动人民高度的聪明才智和艺术创造能力
学习目标 1 、掌握正面描写与侧面描写的写作手法
2 、掌握本文中的词类活用，省略句式与古今词义差别等古汉语知识
学习重难点 林嗣环（ 1607—1661 ），字铁崖，号起八，明末清初人，出生于福建省安溪县官桥镇
他一生写下了许多精彩的文章，如《湖舫集》《过霞诗》《海鱼篇》《岭南纪略》等
他的文章光怪陆离，不同凡响，礌郁积不平之气，直欲排山裂石，作霹雳声
砢他和民众打成一片，因此文章有浓厚的生活气息，逼真感人
作者简介林嗣环 林嗣环不仅是一个出色的作家，还是一个忧国忧民、刚正不阿的官员
他于明崇祯十五年（ 1642 年）中举人，清顺治六年（ 1649 年）中进士，官至广东提刑按察司副使，分巡雷琼道兼理学政，山西左参政道
资料链接 口技，是杂技的一种
演员运用口腔发声技巧来模仿各种声音
它能同时发出各种音响，这种技艺，清代属“百戏”之一种，表演者多隐身在布幔或屏风的后边，俗称“隔壁戏
” 口技的运用，最早见于春秋战国时代
齐国孟尝君因才能享誉六国，遭嫉妒，秦昭襄王准备杀害他
他使门客学狗叫，盗得狐面裘，贿赂宠妃；又使门客学鸡叫，使守关官吏打开城门，因而逃脱
到了清代，口技从单纯模拟某一声音，发展到能同时用各种声音，串组成一个故事，被列为“百戏”之一，即“口戏”，俗称“隔壁戏”
它表演“军旅狩猎”、“群猪争食”，无不惟妙惟肖
时至今日，口戏已经消亡
一是因为 “口戏”表演者需有高超技艺；二是“口戏”的许多条件和作用，已为现代技术设备所代替
曳（ ） 叱（ ）宴（ ） 屏障（ ）吠（ ） 少顷（ ）撤（ ） 少舒
