1如何在辩论中正确运用“苏格拉底三段论”辩论的方法有很多，“苏格拉底三段论”是辩论中常见的一种方法，那么如何在辩论中正确运用“苏格拉底三段论”呢？今天给大家 分享一些辩论赛中正确运用“苏格拉底三段论”的小技巧，希望对大家有所帮助。如何在辩论中正确运用“苏格拉底三段论”三段论推理是演绎推理中的一种简单推理判断。它包含：一个一 般性的原则（大前提 ），一个附属于前面大前提的特殊化陈述（小前提 ）， 以及由此引申出的特殊化陈述符合一般性原则的结论。所有的人都是要死的【大前提】，苏格拉底是人【小前提】，所以苏格拉底是要死的【结论】 。这就是著名的 苏格拉底三段论。由此可见，三段论是由一个大前提（陈述大概念的命题 ）;一个小前提 （陈述与大概念有关的具体实例的命题 ）;和一个结论 （由大前提和小前提推出的结论）组成的。在辩论中，我们使用三段论时，并不需要完全将大前提，小前提和结论说出来，反而可以视情况省略某一部分，这就是简易三段论。简易三段论因为 简 会使辩论简洁明了，因为易 常常被广泛运用。下面，我们就通过三个例子，来说明这简易三段论是怎样运用的。在有些三段论推理中，因为大前提和小前提包含着结论，或者暗示了结论，结论无需多说已经跃跃欲出，在这种情况下，辩论时就可以省略结论。省略结论可使辩论不重复累赘中日甲午海战后，日相伊藤博文到中国游历，在武昌时，与张之洞有过2一些接触。辜鸿铭当时是张的幕僚，作为见面礼，他送了伊藤博文一本自己刚出版的英译本《论语》。伊藤博文早知道辜鸿铭是中国的先锋大将，便趁机调侃道：听说你精通西洋学术，难道还不清楚孔子之教能行于两千年，却不能行 于 20世纪的今天吗 ？辜鸿铭见着拆招，回答道：孔子教人的方法，就好比数学家的加减乘除，在数千年前，其法是三三得九，如今20 世纪，其法仍然 是三三得九，并不会三三得八。伊藤博文听了，一时无言以对。辜鸿铭用 社会科学的方法和自然科学方法一样作大前提，以自然科学的加减乘除不会变做小前提， 隐晦含蓄地得出了孔子教人 的方法也一样适用的结论，不但驳斥了伊藤博文关于孔教过时的谬论，还给伊藤博文留了面子，可谓一举两得。在辩论中，运用简易三段论要注意，简易三段论省略大前提也是有前提的，大前提必须是人所共知的，或者不言自明的；小前提如果包含在大前提中是可以省略的，如果没有包含在大前提中，或者人们不能从你的辩论推理中知道小前提，也是不...
