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《素书》第一段学习心得VIP免费

《素书》第一段学习心得_第1页
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《素书》第一段学习心得 大道无言无形,大道,本不可言,能说出来的就不是大道,真理无穷尽,但我们还是要坐而论道,谈道说道学道,传道授业解惑。所悟皆小道,但今以小道来悟大道,追寻大道。 《素书》原始章第一:夫道、德、仁、义、礼,五者一体也。道者:人之所蹈,使万物不知其所由。德者:人之所得,使万物各得其所欲。 仁者:人之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生成。义者:人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。礼者:人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。夫欲为人之本,不可无一焉。 第一句,有的解释为:道、德、仁、义、礼五者,本为一体,不可分离。个人理解为:道、德、仁、义、礼五者,存在于一体中。是一个主体的各种属性。(主体内涵外延可变,可小可大,可理解为个人、家、组织、国家、种族、人类、物种、星系、宇宙……) 就象一把刀,客观存在,有外观、刀芒、颜色、硬度、延展性等,也有锋利、杀气等,虽然每一把刀是独一无二的,但对这把刀而言,有可客观描述的指标,可用于复制出另一把刀,在另一把刀上出现相同指标,也有不可言说的其它属性,几乎无法复制再现,但所有属性,它们的全部构成一把刀,不可脱离刀主体而存在。离开刀去谈属性是无意义的。 对道、德、仁、义、礼五者的具体理解,稍往大一点说,道者,天理;德者,人欲;仁者,情感;义者,价值激励;礼者,制度。 针对个人层面,主体是一个人。道者,人道,顺应天理的思想,精神;德者,顺应自然、社会、和人类客观需要去做事,遵守道去做事。人之所得,你所得到的也构成你的德,是道在你心中映射,是你个人感悟道后所得,是个人层面所领悟的道,是个人对外界,对万事万物的态度,是世界观;仁者,对生命要充满仁爱,是人生观;义者,公正合宜的道理或举动,是价值观;礼者,行为举止,是你对外的表现。 其中,道是个人与外部世界的联系,但又是最核心的东西;第 1 页 共 2 页德、仁、义为做人处世法则,处于个人内在;礼是你必须遵循的礼仪制度,是外界人可以看到你的、可以观察的表象。 同时个人认为上述五者分层级的,分为三层次五级,道是最高级层次,无所不在;德、仁、义处于第二层次,分三级;礼最容易遵守,位于第三层次。每一级控制支配下面的全部各个等级,下一等级影响反馈上一等级。礼是道、德、仁、义对人综合影响的结果,是个人理解道、德、仁、义后所显示出来的外在表现。得道之人,必祟德、尚仁、行义、有礼,得道是个人层面最高追求,...

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