火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,骚声海内外,被称为“东方的狂欢节”
不同的民族举行火把节的 时间也不同,大多是在农历的六月二十四日,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等
在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新 的形式
今天,我们一起来学这篇课文,看看作者笔下的为把节是什么的
散文火把节之歌131
疑难探究10
板书设计12
本课突出艺术特色归纳13
拓展延伸14
教材习题讲解7
整体感知11
本课主旨15
课后作业布置(重点)(难点)1
理解课文内容,想象课文描写的彝族火把节的热烈场面,了解彝家火把节的来历
通过搜集相关的彝家火把节的图像资料,感受彝族火把节的热烈场面,感受彝族特有的民族风情
赞扬彝族人民勇于战胜恶势力,战胜灾难的勇敢坚强、不屈不挠的优良美德
来自《点拨》 王充闾,笔名汪聪, 1935 年 2 月 5 日出生于辽宁盘锦
中国作协委员
其作品《柳荫絮语》获 1989 年辽宁省文学创作“丰收奖”一等奖; 散文《长岛诗踪》、《情满菊花岛》分别获 1991 年“五彩城”全国散文大赛一等奖、 1993 年人民日报“中国匹克” 杯精短散文征文一等奖;散文集《春宽梦窄》 1997 年获东北三省作协联合举办的“东北文学奖”一等奖, 1998 年获全国“鲁迅文学奖”优秀散文作品奖
来自《点拨》 本文是 2006 年作者发表于《人民日报海外版》一篇记录彝家古老的祭火节的文章,是作者到凉山采风时写的
来自《点拨》 凤凰涅槃一说出自郭沫若先生的同名作品,非中国古代传说,在中国古代神话传说中并无凤凰会浴火重生的说法
郭沫若先生所作诗歌《凤凰涅槃》中的凤凰,其实是指西方传说中